拼音
bù xué qí mào
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
不侮矜寡；其言曰性，都其富哉，任其戎，是仲由之行也。夫子未知以文也，诗云‘受小共大共，为下国恂蒙。何天之宠，傅奏其勇’夫强乎武哉，文不胜其质。恭老恤孤，不忘宾旅，好学省物而不懃，是冉求之行也。孔子因而语之曰‘好学则智，恤孤则惠，恭老则近礼，克笃恭以天下，其称之也，宜为国老’志通而好礼，摈相两君之事，笃雅其有礼节也，是公西赤之行也。孔子曰‘礼仪三百，可勉能也；威仪三千，则难也’公西赤问曰‘何谓也’孔子曰‘貌以摈礼，礼以摈辞，是之谓也’主人闻之以成。孔子之语人也，曰‘当宾客之事则通矣’谓门人曰‘二三子欲学宾客之事者，于赤也’满而不满，实如虚，通之如不及，先生难之；
不学其貌，竟其德，敦其言；于人也，无所不信，其桥大人也？常以皓皓，是以眉寿，是曾参之行也。孔子曰‘孝，德之始也；弟，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也，参也，中夫四德者矣哉’以此称之也。业功不伐，贵位不善，不侮可侮，不佚可佚，不敖无告，是颛孙之行也。孔子言之曰‘其不伐则犹可能也，其不弊百姓者则仁也。诗云“恺悌君子，民之父母’夫子以其仁为大也。学以深，厉以断，送迎必敬，上友下交，银手如断，是卜商之行也。孔子曰‘诗云“式夷式已，无小人殆”而商也其可谓不险也’贵之不喜，贱之不怒；苟于民利矣，廉于其事上也，以佐其下，是澹台灭明之行也。孔子曰‘独贵独富，君子耻之，夫也中之矣’先成其虑，及事而用之，是故不忘，是言偃之行也。孔子曰‘欲能则学，欲知则问，欲善则讯，欲给则豫，当是如偃也得之矣’独居思仁，公言言义；其闻之诗也，一日三复白圭之玷，是南宫绦之行也。夫子信其仁，以为异姓。自见孔子，入户未尝越屦，往来过人不履影；开蛰不杀，方长不折；执亲之丧，未尝见齿，是高柴之行也。孔子曰‘高柴执亲之丧则难能也，开蛰不杀则天道也，方长不折则恕也，恕则仁也；汤恭以恕，是以日跻也’此赐之所亲睹也，吾子有命而讯，赐则不足以知贤”文子曰“吾闻之也，国有道则贤人兴焉，中人用焉，百姓归焉。若吾子之语审茂，则一诸侯之相也，亦未逢明君也”子贡既与卫将军文子言，适鲁，
全诗翻译
全诗赏析