而远取居易
拼音
ér yuǎn qǔ jū yì
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
以多为富，有集百卷，自镂饭以行，识者非之，曰“此颜之推所谓詅痴符也” 焚弃笔砚陆机天才秀逸，辞藻宏丽，张茂先尝谓之曰“人之为文章，常患才少，而子患才多”机弟云曰“茂先见兄文，辄欲焚弃笔砚” 齐丘窃谭峭五代时，宋齐丘欲窃谭景升《化书》以为己作，乃投景升于江。后渔人撒网，获景升尸，手中持《化书》三卷，遂改《齐丘子》为《谭子化书》。 郢削《庄子》：郢人垩（音恶）漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，斫之，尽垩而鼻不伤。故求人笔削其诗文，曰郢削。 藏拙梁徐陵使于齐，时魏收有文学，北朝之秀录其文集以遗陵，命传之江左。陵还，渡江而沉之，从者问故，曰“吾与魏公藏拙” 韩山一片石庾信自南朝至北方，惟爱温子升所作《韩山碑》。或问北方何如，信曰“惟韩山一片石堪与语，余若驴鸣犬吠耳” 福先寺碑裴度修福先寺，将求碑文于白居易。判官皇甫湜怒曰“近舍湜，而远取居易，请从此辞”度亟谢，随以文属湜。湜饮酒，挥毫立就。度酬以车马玩器约千缗，湜怒曰“碑三千字，每字不直绢三匹乎”度又依数酬之。湜又索文改窜，度笑曰“文已妙绝，增一字不得矣” 聪明过人韩文公尝语李程曰“愈与崔丞相群同年往还，直是聪明过人”李曰“何处过人”韩曰“共愈往还二十余年，不曾说着文章” 金银管湘东王录忠臣义士文章，笔有三品：忠孝全者，金管书之；德行精粹者，银管书之；文章华丽者，斑竹管书之。 杜撰五代广成先生杜光庭，多着神仙家书，悉出诬罔，如《感遇传》之类。故人以妄言谓之杜撰。或云杜默，非也。杜默以前遂有斯语。 千字文梁散骑员外周兴嗣犯事在狱，梁王命以千字成文，即释之。一夕文成，须鬓皆白。 兔园册汉梁孝王有圃名兔园，孝王卒，太后哀慕之。景帝以其园令民耕种，乃置官守，籍其租税，以供祭祀。其簿籍皆俚语之字，故乡俗所诵曰《兔园册》。 书肆说铃扬雄曰“好学而不要诸仲尼，书肆也；好说而不要诸仲尼，说铃也” 昭明文选六臣注六臣；李善、吕延济、刘良、张铣、李周翰、吕向，并唐人；铣、向、周翰皆处士。 艾子东坡有《艾子》一编，并是笑话。初不解其书，后见《杂记》云“宋仁宗灼艾，令优人竞说笑话，以忘其痛。艾子命书，亦此意也。或云子由灼艾，东坡作此，以分其痛。 四本论钟会撰《四本论》始毕，甚欲使嵇公一见，置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。 庄子郭注晋向秀注庄子《南华经》，剖析玄理。郭象窃之，以己名行世。 叙字东坡祖名序，故为人作序，皆用“叙”字。 颜鲁公书颜鲁公所著书，有《大言》、 全诗翻译
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