文章华丽者
拼音
wén zhāng huá lì zhě
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
故求人笔削其诗文，曰郢削。 藏拙梁徐陵使于齐，时魏收有文学，北朝之秀录其文集以遗陵，命传之江左。陵还，渡江而沉之，从者问故，曰“吾与魏公藏拙” 韩山一片石庾信自南朝至北方，惟爱温子升所作《韩山碑》。或问北方何如，信曰“惟韩山一片石堪与语，余若驴鸣犬吠耳” 福先寺碑裴度修福先寺，将求碑文于白居易。判官皇甫湜怒曰“近舍湜，而远取居易，请从此辞”度亟谢，随以文属湜。湜饮酒，挥毫立就。度酬以车马玩器约千缗，湜怒曰“碑三千字，每字不直绢三匹乎”度又依数酬之。湜又索文改窜，度笑曰“文已妙绝，增一字不得矣” 聪明过人韩文公尝语李程曰“愈与崔丞相群同年往还，直是聪明过人”李曰“何处过人”韩曰“共愈往还二十余年，不曾说着文章” 金银管湘东王录忠臣义士文章，笔有三品：忠孝全者，金管书之；德行精粹者，银管书之；文章华丽者，斑竹管书之。 杜撰五代广成先生杜光庭，多着神仙家书，悉出诬罔，如《感遇传》之类。故人以妄言谓之杜撰。或云杜默，非也。杜默以前遂有斯语。 千字文梁散骑员外周兴嗣犯事在狱，梁王命以千字成文，即释之。一夕文成，须鬓皆白。 兔园册汉梁孝王有圃名兔园，孝王卒，太后哀慕之。景帝以其园令民耕种，乃置官守，籍其租税，以供祭祀。其簿籍皆俚语之字，故乡俗所诵曰《兔园册》。 书肆说铃扬雄曰“好学而不要诸仲尼，书肆也；好说而不要诸仲尼，说铃也” 昭明文选六臣注六臣；李善、吕延济、刘良、张铣、李周翰、吕向，并唐人；铣、向、周翰皆处士。 艾子东坡有《艾子》一编，并是笑话。初不解其书，后见《杂记》云“宋仁宗灼艾，令优人竞说笑话，以忘其痛。艾子命书，亦此意也。或云子由灼艾，东坡作此，以分其痛。 四本论钟会撰《四本论》始毕，甚欲使嵇公一见，置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。 庄子郭注晋向秀注庄子《南华经》，剖析玄理。郭象窃之，以己名行世。 叙字东坡祖名序，故为人作序，皆用“叙”字。 颜鲁公书颜鲁公所著书，有《大言》、《小言》、《乐语》、《滑语》、《谗语》、《醉语》，皆不传。 无字《周易》“无”作“无。晋王述日“天屈西北为无”今于“无”上加一点，是古“既”字。 三都赋序徐文长曰：皇甫谧序《三都》，足以重左太，而陈师锡之序《五代史》，不足以当欧阳永叔。则予虽无序，可也。 宫体轻丽《唐高祖纪》：东海徐摛文体轻丽，时人谓之宫体。 自出机杼祖莹以文学见重， 全诗翻译
全诗赏析