德行精粹者
拼音
dé xíng jīng cuì zhě
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
斫之,尽垩而鼻不伤。故求人笔削其诗文,曰郢削。 藏拙梁徐陵使于齐,时魏收有文学,北朝之秀录其文集以遗陵,命传之江左。陵还,渡江而沉之,从者问故,曰“吾与魏公藏拙” 韩山一片石庾信自南朝至北方,惟爱温子升所作《韩山碑》。或问北方何如,信曰“惟韩山一片石堪与语,余若驴鸣犬吠耳” 福先寺碑裴度修福先寺,将求碑文于白居易。判官皇甫湜怒曰“近舍湜,而远取居易,请从此辞”度亟谢,随以文属湜。湜饮酒,挥毫立就。度酬以车马玩器约千缗,湜怒曰“碑三千字,每字不直绢三匹乎”度又依数酬之。湜又索文改窜,度笑曰“文已妙绝,增一字不得矣” 聪明过人韩文公尝语李程曰“愈与崔丞相群同年往还,直是聪明过人”李曰“何处过人”韩曰“共愈往还二十余年,不曾说着文章” 金银管湘东王录忠臣义士文章,笔有三品:忠孝全者,金管书之;德行精粹者,银管书之;文章华丽者,斑竹管书之。 杜撰五代广成先生杜光庭,多着神仙家书,悉出诬罔,如《感遇传》之类。故人以妄言谓之杜撰。或云杜默,非也。杜默以前遂有斯语。 千字文梁散骑员外周兴嗣犯事在狱,梁王命以千字成文,即释之。一夕文成,须鬓皆白。 兔园册汉梁孝王有圃名兔园,孝王卒,太后哀慕之。景帝以其园令民耕种,乃置官守,籍其租税,以供祭祀。其簿籍皆俚语之字,故乡俗所诵曰《兔园册》。 书肆说铃扬雄曰“好学而不要诸仲尼,书肆也;好说而不要诸仲尼,说铃也” 昭明文选六臣注六臣;李善、吕延济、刘良、张铣、李周翰、吕向,并唐人;铣、向、周翰皆处士。 艾子东坡有《艾子》一编,并是笑话。初不解其书,后见《杂记》云“宋仁宗灼艾,令优人竞说笑话,以忘其痛。艾子命书,亦此意也。或云子由灼艾,东坡作此,以分其痛。 四本论钟会撰《四本论》始毕,甚欲使嵇公一见,置怀中,既定,畏其难,怀不敢出,于户外遥掷,便回急走。 庄子郭注晋向秀注庄子《南华经》,剖析玄理。郭象窃之,以己名行世。 叙字东坡祖名序,故为人作序,皆用“叙”字。 颜鲁公书颜鲁公所著书,有《大言》、《小言》、《乐语》、《滑语》、《谗语》、《醉语》,皆不传。 无字《周易》“无”作“无。晋王述日“天屈西北为无”今于“无”上加一点,是古“既”字。 三都赋序徐文长曰:皇甫谧序《三都》,足以重左太,而陈师锡之序《五代史》,不足以当欧阳永叔。则予虽无序,可也。 宫体轻丽《唐高祖纪》:东海徐摛文体轻丽, 全诗翻译
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