悉出诬罔
拼音
xī chū wū wǎng
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
亦曰“僧饮”众客俱不解。客曰“候令毕当言之”既毕令而僧醉矣,执盏言曰“酒不敢辞,请明其故”客曰“不足者,无发;有余者,多一头”众大笑。王元美与客宴集。王偶泄气,众客皆匿笑。王即设令,要经书中“譬”字一句。王举“能近取譬。众客于“譬如北辰“譬若掘井”等语尽举之,王皆以不如式论罚。众客不服。王曰“我‘譬’在下,不若公等‘譬’乃在上”石学士善谑石中立,字表臣。在中书时,盛度禁林当直,撰《张文节公神道碑》,进御罢,呈中书。石卒问曰“是谁撰”盛不觉对曰“度撰”满堂大笑。五代广成先生杜光庭多著神仙家书,悉出诬罔,如《感遇传》之类,故人谓妄言为“杜撰。或云杜默,非也;盛文肃公在杜默之前矣,然俗有杜田、杜园、杜酒等语,恐是方言,未必有指。盛度体丰肥。一日自殿前趋出,宰相在后,盛初不知。忽见,即欲趋行百步,乃得直舍,隐于其中。石学士见其喘甚,问之。盛告其故。石曰“相公问否?盛曰“不问”别去十余步乃悟,骂曰“奴乃以我为牛”鸣鞭为度焦芳初还朝,失记朝仪。李西涯曰“以鸣鞭为度,一鞭走两步,再鞭又走两步,三鞭上御道”芳诺之,旋悟曰“公乃戏我”偷驴张玉阳思咏,河南人。一日语陈玉垒公曰“官贫,幸得俞蒲石道长送一人,卢瑞峰吏部送一马”公曰“人是俞送,马是卢送,可谓恰当”盖河南人有“偷驴贼”之号,公以谑之。宋学士尝过洛。士人挽留之信宿,不从,牵去其驴。公怒,作诗曰“蹇驴掣断紫丝缰,却去城南趁草场。绕遍洛阳寻不见,西风一阵版肠香”今河南人曰“偷驴贼”曰“版肠,本此。弄僧一僧从雪中来。唐六如戏之曰“闻孟老相期郊外寻梅,信乎”僧曰“非孟也,张也”六如曰“张公多颠倒,大须防之”时有匿笑者。僧悟云“却被唐公弄我半日”六如曰“怪道硬将起来”铁牛陶榖,小字铁牛。李涛出典河中,尝寄陶书云“每至河源,即思灵德”陶初不为意,久之方悟。盖河中有张燕公铸系桥铁牛故也。侯白侯白好俳谑。一日杨素与牛弘退朝,白谑之曰“日之夕矣”素曰“以我为‘牛羊下来’ 全诗翻译
全诗赏析