拔:抽,拉出。
本:根本,根源。
塞:堵。
源:事情的根由。
拔本塞源拔本塞源ㄅㄚˊ ㄅㄣˇ ㄙㄜˋ ㄩㄢˊbáběn-sèyuán拔掉樹根,堵住水源。比喻毀棄根本。也作「拔本塞原」。[例]只重視設備而不重視人才培養,難免~。
拔本塞源-教育部重編國語辭典拔本塞源ㄅㄚˊ ㄅㄣˇ ㄙㄜˋ ㄩㄢˊbá běn sè yuán比喻人毀棄根本。參見「拔本塞原拔本塞原」條。《書經.大誥》:「惟大艱人,誕鄰胥伐于厥室,爾亦不知天命不易。」唐.孔穎達.正義:「惟大為難之人,謂三叔等,大近相伐於其室家,自拔本塞源,反害周室,是其為易天法也。」
南朝梁-沈约等--《宋书·武帝纪中》:乃者桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠倒六位。庶僚俯眉,四方莫恤。
北宋-程颢等-卷二一-《二程遗书》:夫辟邪说以明先王之道,非拔本塞源不能也。
近现代-张昭汉--《先考伯纯公行略》:先君念今日学绝道丧,智育渐进,而德育不修,非拔本塞源,提醒其良知,则放心不收,即病根永在。
当代-佚名--《人民日报》1950.08:从朝鲜和台湾撤退侵略兽军是防止事态扩大的最根本的办法,即所谓拔本塞源之计。
现代-郭沫若--《为“五卅”惨案怒吼》:我们现在的要求,难道不应该从拔本塞源做起吗?
南朝-傅亮--《为宋武帝作九锡文》:乃者桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠倒六位。庶僚俛眉,四方莫恤。
南朝梁-沈约等--《宋书·武帝纪中》:乃者桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠倒六位。庶僚俯眉,四方莫恤。
北宋-程颢等-卷二一-《二程遗书》:夫辟邪说以明先王之道,非拔本塞源不能也。
近现代-张昭汉--《先考伯纯公行略》:先君念今日学绝道丧,智育渐进,而德育不修,非拔本塞源,提醒其良知,则放心不收,即病根永在。
当代-佚名--《人民日报》1950.08:从朝鲜和台湾撤退侵略兽军是防止事态扩大的最根本的办法,即所谓拔本塞源之计。
现代-郭沫若--《为“五卅”惨案怒吼》:我们现在的要求,难道不应该从拔本塞源做起吗?
南朝-傅亮--《为宋武帝作九锡文》:乃者桓玄肆僭,滔天泯夏,拔本塞源,颠倒六位。庶僚俛眉,四方莫恤。
bá běn sè yuán
1、这也是个好办法,而且简单易行,不过还不是拔本塞源之计。 ◎郭沫若《郑成功》第五章