依：依靠。
草：草本植物的总称。
附：依附。
木：树，木本植物的通称。
依草附木ㄧ ㄘㄠˇ ㄈㄨˋ ㄇㄨˋyī cǎo fù mù②獨立自主獨立自主①精靈鬼怪附著於草木上為非作歹。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷八．如是我聞二》：「精與魅不同，山魈厲鬼，依草附木而為祟。」②比喻依仗他人的權勢地位。元．康進之《李逵負荊．第二折》：「想必有那依草附木，冒著俺家名姓，做這等事情的。」也作「倚草附木」。
依草附木-中华成语大词典依草附木
【拼音】：yī cǎo fù mù
解释
原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。
出处
五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”
示例
想必有那～、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。 ★元·康进之《李逵负荆》第二折
近义词
攀龙附凤
反义词
语法
作谓语、定语；指无能之人
明-翟祐--《剪灯新话·太虚司法传》：冯大异，名奇，吴、楚之狂士也。恃才傲物，不信鬼神，凡依草附木这妖，惊世而骇俗者，必攘臂当之。
元-康进之-第二折-《李逵负荆》：想必有那依草附木，冒着俺家名姓，做这筹事情的，也不可知。
元末明初-施耐庵-第九回-《水浒传》：大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来依草附木。
清-纪昀--《阅微草堂笔记·如是我闻二》：精与魅不同：山魈厉鬼，依草附木而为祟，是之谓魅。
宋-释普济--《五灯会元·庐山开先行瑛广鉴禅师》：登山须到顶，入海须到底，学道须到佛祖道不得处。若不如是，尽是依草附木底精灵，吃野狐涕唾的鬼子
清-夏敬渠-四一回-《野叟曝言》：水夫人笑道：“这是昨夜红光惹出来的事了。九流之中，最多奸人，依草附木，怎便与他认识起来？”
明-翟祐--《剪灯新话·太虚司法传》：冯大异，名奇，吴、楚之狂士也。恃才傲物，不信鬼神，凡依草附木这妖，惊世而骇俗者，必攘臂当之。
元-康进之-第二折-《李逵负荆》：想必有那依草附木，冒着俺家名姓，做这筹事情的，也不可知。
元末明初-施耐庵-第九回-《水浒传》：大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来依草附木。
清-纪昀--《阅微草堂笔记·如是我闻二》：精与魅不同：山魈厉鬼，依草附木而为祟，是之谓魅。
宋-释普济--《五灯会元·庐山开先行瑛广鉴禅师》：登山须到顶，入海须到底，学道须到佛祖道不得处。若不如是，尽是依草附木底精灵，吃野狐涕唾的鬼子
清-夏敬渠-四一回-《野叟曝言》：水夫人笑道：“这是昨夜红光惹出来的事了。九流之中，最多奸人，依草附木，怎便与他认识起来？”
yī cǎo fù mù
1、他有权有势，自然会有人前去依草附木。