拼音

jì shāng bì yàn

解释

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

居于他国，庶子为大夫，其祭也，祝曰‘孝子某使介子某执其常事’摄主不厌祭，不旅，不假，不绥祭，不配。布奠于宾，宾奠而不举，不归肉。其辞于宾曰‘宗兄、宗弟、宗子在他国，使某辞”曾子问曰“宗子去在他国，庶子无爵而居者，可以祭乎”孔子曰“祭哉”请问“其祭如之何”孔子曰“望墓而为坛，以时祭。若宗子死，告于墓而后祭于家。宗子死，称名不言孝，身没而已。子游之徒，有庶子祭者以此，若义也。今之祭者，不首其义，故诬于祭也”曾子问曰“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎”孔子曰“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也”孔子曰“有阴厌，有阳厌”曾子问曰“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌”孔子曰“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌”曾子问曰“葬引至于堩，日有食之，则有变乎？且不乎”孔子曰“昔者吾从老聃助葬于巷党，及堩，日有食之，老聃曰‘丘！止柩，就道右，止哭以听变’既明反而后行。曰‘礼也’反葬，而丘问之曰‘夫柩不可以反者也，日有食之，不知其已之迟数，则岂如行哉’老聃曰‘诸侯朝天子，见日而行，逮日而舍奠；大夫使，见日而行，逮日而舍。夫柩不早出，不暮宿。见星而行者，唯罪人与奔父母之丧者乎！日有食之，安知其不见星也？且君子行礼，不以人之亲痁患’吾闻诸老聃云”曾子问曰“为君使而卒于舍，礼曰：公馆复，私馆不复。凡所使之国，有司所授舍，则公馆已，何谓私馆不复也”孔子曰“善乎问之也！自卿、大夫、士之家，曰私馆；公馆与公所为，曰公馆。公馆复，此之谓也”曾子问曰“下殇：土周葬于园，遂舆机而往，途迩故也。今墓远，则其葬也如之何”孔子曰“吾闻诸老聃曰：昔者史佚有子而死，下殇也。墓远，召公谓之曰‘何以不棺敛于宫中’史佚曰‘

全诗翻译

全诗赏析

居于他国的意思 庶子为大夫的意思 其祭也的意思 祝曰‘孝子某使介子某执其常事’摄主不厌祭的意思 不旅的意思 不假的意思 不绥祭的意思 不配的意思 布奠于宾的意思 宾奠而不举的意思 不归肉的意思 其辞于宾曰‘宗兄的意思 宗弟的意思 宗子在他国的意思 使某辞”曾子问曰“宗子去在他国的意思 庶子无爵而居者的意思 可以祭乎”孔子曰“祭哉”请问“其祭如之何”孔子曰“望墓而为坛的意思 以时祭的意思 若宗子死的意思 告于墓而后祭于家的意思 宗子死的意思 称名不言孝的意思 身没而已的意思 子游之徒的意思 有庶子祭者以此的意思 若义也的意思 今之祭者的意思 不首其义的意思 故诬于祭也”曾子问曰“祭必有尸乎的意思 若厌祭亦可乎”孔子曰“祭成丧者必有尸的意思 尸必以孙的意思 孙幼的意思 则使人抱之的意思 无孙的意思 则取于同姓可也的意思 祭殇必厌的意思 盖弗成也的意思 祭成丧而无尸的意思 是殇之也”孔子曰“有阴厌的意思 有阳厌”曾子问曰“殇不祔祭的意思 何谓阴厌的意思 阳厌”孔子曰“宗子为殇而死的意思 庶子弗为后也的意思 其吉祭的意思 特牲的意思 祭殇不举的意思 无肵俎的意思 无玄酒的意思 不告利成的意思 是谓阴厌的意思 凡殇的意思 与无后者的意思 祭于宗子之家的意思 当室之白的意思 尊于东房的意思 是谓阳厌”曾子问曰“葬引至于堩的意思 日有食之的意思 则有变乎的意思 且不乎”孔子曰“昔者吾从老聃助葬于巷党的意思 及堩的意思 日有食之的意思 老聃曰‘丘的意思 止柩的意思 就道右的意思 止哭以听变’既明反而后行的意思 曰‘礼也’反葬的意思 而丘问之曰‘夫柩不可以反者也的意思 日有食之的意思 不知其已之迟数的意思 则岂如行哉’老聃曰‘诸侯朝天子的意思 见日而行的意思 逮日而舍奠的意思 大夫使的意思 见日而行的意思 逮日而舍的意思 夫柩不早出的意思 不暮宿的意思 见星而行者的意思 唯罪人与奔父母之丧者乎的意思 日有食之的意思 安知其不见星也的意思 且君子行礼的意思 不以人之亲痁患’吾闻诸老聃云”曾子问曰“为君使而卒于舍的意思 礼曰的意思 公馆复的意思 私馆不复的意思 凡所使之国的意思 有司所授舍的意思 则公馆已的意思 何谓私馆不复也”孔子曰“善乎问之也的意思 自卿的意思 大夫的意思 士之家的意思 曰私馆的意思 公馆与公所为的意思 曰公馆的意思 公馆复的意思 此之谓也”曾子问曰“下殇的意思 土周葬于园的意思 遂舆机而往的意思 途迩故也的意思 今墓远的意思 则其葬也如之何”孔子曰“吾闻诸老聃曰的意思 昔者史佚有子而死的意思 下殇也的意思 墓远的意思 召公谓之曰‘何以不棺敛于宫中’史佚曰‘的意思 含祭字的诗句 含殇字的诗句 含必字的诗句 含厌字的诗句