即为耳目痹医
拼音
jí wéi ěr mù bì yī
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
副肌肤，故名闻于诸侯”文侯曰“善” 见垣一方扁鹊少时遇长桑君，出怀中药，饮以上池之水，三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊视为名耳。见垣一方，犹言隔墙见彼方之人也。 病在骨髓扁鹊适齐，桓侯客之。入见，曰“君有疾在腠理，不治将深”侯曰“寡人无疾”后五日复见，曰“君之疾在血脉矣”侯曰“无疾”后五日复见，曰“君之疾在肠胃矣”候曰“无疾”后五日复见，望见桓侯，却走曰“君之疾已在骨髓，此汤熨、针石、酒醪之所不及也”数日后，侯病剧，召扁鹊，鹊已逃去。侯遂死。 扁鹊被刺扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医；随俗为变。秦太医令李（酉益），自知伎不如扁鹊，使人刺杀之。 病入膏肓晋侯求医于秦，秦伯使医缓治之。未至。公梦二竖子曰“彼良医也，惧伤我，焉逃之”其一曰“居肓之上、膏之下，将若我何”医至，曰“疾不可为也。在肓之上、膏之下，攻之不可达，针之不可及，药不至焉”公曰“良医也”厚礼而归之。 姚剂三解后周姚僧坦善医。伊娄自腰至脐，似有三缚。僧坦处三剂，初服，上缚即解；次服，中缚即解；又服，三缚悉除。 太仓公姓淳于，名意；为人治病，立决死生，多奇中，用药若神。 东垣十书《李杲传》：易州张元素之秘业，士大夫非危急之疾，不敢谒，时以神医目之。所着有《东垣十书》。 刮骨疗毒华佗疾在肠胃不能散者，饮以药酒，割腹湔洗积滞，傅神膏合之，立愈。如割关侯臂而去毒，针曹操头风而去风是也。 医国手《国语》：晋平公有疾，秦伯使人视之，赵文子曰“医及国家乎”对曰“上医医国，其次救人，固医职也” 杏林《庐山记》：董奉每治人病，病愈，令种杏一株，遂成林。奉后成仙，上升。 徙痈薛伯宗善徙痈疽。公孙泰患背疽，伯宗为气封之，徙置斋前柳树上。明日疽消，而树起一瘤如拳大。稍稍长二十余日，瘤大溃烂，出黄赤汁斗许，树为委损矣。 橘井晋苏耽种橘凿井，以疗人疾。时病疫者，令食橘叶，饮井水，即愈。世号橘井。 肘后方葛洪抄《金匮方》百卷，《肘后要急方》四卷。 千金方孙真人愈龙疾，授以《龙宫秘方》一卷，治病神验，后集为《千金方》传世。 照病镜叶法善有铁镜，鉴物如水。 全诗翻译
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