公辞以时祭
拼音
gōng cí yǐ shí jì
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
以享司寒。其出之也，桃弧、棘矢，以除其灾。其出入也时，食肉之禄，冰皆与焉。大夫命妇，丧浴用冰。祭寒而藏之，献羔而启之，公始用之。火出而毕赋。自命夫、命妇，至于老疾，无不受冰。山人取之，县人传之，舆人纳之，隶人藏之。夫冰以风壮，而以风出。其藏之也周，其用之也徧，则冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨，雷出不震，无菑霜雹，疠疾不降，民不夭札。今藏川池之冰，弃而不用。风不越而杀，雷不发而震。雹之为菑，谁能御之？《七月》之卒章，藏冰之道也”夏，诸侯如楚，鲁、卫、曹、邾不会。曹、邾辞以难，公辞以时祭，卫侯辞以疾。郑伯先待于申。六月丙午，楚子合诸侯于申。椒举言于楚子曰“臣闻诸侯无归，礼以为归。今君始得诸侯，其慎礼矣。霸之济否，在此会也。夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之蒐，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟。君其何用？宋向戌、郑公孙侨在，诸侯之良也，君其选焉”王曰“吾用齐桓”王使问礼于左师与子产。左师曰“小国习之，大国用之，敢不荐闻”献公合诸侯之礼六。子产曰“小国共职，敢不荐守”献伯、子、男会公之礼六。君子谓合左师善守先代，子产善相小国。王使椒举侍于后，以规过。卒事，不规。王问其故，对曰“礼，吾所未见者有六焉，又何以规”宋大子佐后至，王田于武城，久而弗见。椒举请辞焉。王使往曰“属有宗祧之事于武城，寡君将堕币焉，敢谢后见”徐子，吴出也，以为贰焉，故执诸申。楚子示诸侯侈，椒举曰“夫六王、二公之事，皆所以示诸侯礼也。诸侯所由用命也。夏桀为仍之会，有缗叛之。商纣为黎之蒐，东夷叛之。周幽为大室之盟，戎狄叛之。皆所以示诸侯汰也，诸侯所由弃命也。今君以汰，无乃不济乎”王弗听。子产见左师曰“吾不患楚矣，汰而愎谏，不过十年”左师曰“然。不十年侈，其恶不远，远恶而后弃。善亦如之，德远而后兴”秋七月，楚子以诸侯伐吴。宋大子、郑伯先归。宋华费遂、郑大夫从。使屈申围朱方，八月甲申，克之。执齐庆封而尽灭其族。 全诗翻译
全诗赏析