椒举请辞焉
拼音
jiāo jǔ qǐng cí yān
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
六月丙午,楚子合诸侯于申。椒举言于楚子曰“臣闻诸侯无归,礼以为归。今君始得诸侯,其慎礼矣。霸之济否,在此会也。夏启有钧台之享,商汤有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐阳之蒐,康有酆宫之朝,穆有涂山之会,齐桓有召陵之师,晋文有践土之盟。君其何用?宋向戌、郑公孙侨在,诸侯之良也,君其选焉”王曰“吾用齐桓”王使问礼于左师与子产。左师曰“小国习之,大国用之,敢不荐闻”献公合诸侯之礼六。子产曰“小国共职,敢不荐守”献伯、子、男会公之礼六。君子谓合左师善守先代,子产善相小国。王使椒举侍于后,以规过。卒事,不规。王问其故,对曰“礼,吾所未见者有六焉,又何以规”宋大子佐后至,王田于武城,久而弗见。椒举请辞焉。王使往曰“属有宗祧之事于武城,寡君将堕币焉,敢谢后见”徐子,吴出也,以为贰焉,故执诸申。楚子示诸侯侈,椒举曰“夫六王、二公之事,皆所以示诸侯礼也。诸侯所由用命也。夏桀为仍之会,有缗叛之。商纣为黎之蒐,东夷叛之。周幽为大室之盟,戎狄叛之。皆所以示诸侯汰也,诸侯所由弃命也。今君以汰,无乃不济乎”王弗听。子产见左师曰“吾不患楚矣,汰而愎谏,不过十年”左师曰“然。不十年侈,其恶不远,远恶而后弃。善亦如之,德远而后兴”秋七月,楚子以诸侯伐吴。宋大子、郑伯先归。宋华费遂、郑大夫从。使屈申围朱方,八月甲申,克之。执齐庆封而尽灭其族。将戮庆封。椒举曰“臣闻无瑕者可以戮人。庆封唯逆命,是以在此,其肯从于戮乎?播于诸侯,焉用之”王弗听,负之斧钺,以徇于诸侯,使言曰“无或如齐庆封,弑其君,弱其孤,以盟其大夫”庆封曰“无或如楚共王之庶子围,弑其君兄之子麇而代之,以盟诸侯”王使速杀之。遂以诸侯灭赖。赖子面缚衔璧,士袒,舆榇从之,造于中军。王问诸椒举。对曰“成王克许,许僖公如是,王亲释其缚,受其璧,焚其榇”王从之。迁赖于鄢。楚子欲迁许于赖,使鬥韦龟与公子弃疾城之而还。申无宇曰“楚祸之首,将在此矣。召诸侯而来,伐国而克,城竟莫校。王心不违,民其居乎?民之不处,其谁堪之?不堪王命,乃祸乱也”九月,取鄫,言易也。莒乱, 全诗翻译
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