无：没有，与“有”相对;不。
间：空隙。
可：能够。
乘：趁着；就着。
无间可乘
【拼音】：wú jiān kě chéng
解释
犹无隙可乘。没有空子可钻。
出处
明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：“向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。”
示例
清·夏燮《中西纪事·漏卮本末》：“见粤东自烧烟以后，海口严密，～，而闵浙之师起矣。”
近义词
无隙可乘、无间可伺
反义词
有隙可乘、有机可乘
语法
作谓语、定语；用于处事
无间可乘犹无隙可乘。
●明刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：“向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。”
●太平天国洪仁玕《辟邪崇正论》：“本军师留心细核，无间可乘，故直信不疑。”
●清夏燮《中西纪事·漏卮本末》：“﹝义律﹞见粤东自烧烟以后，海口严密，无间可乘，而闽浙之师起矣。”
清-夏燮--《中西纪事·漏卮本末》：见粤东自烧烟以后，海口严密，无间可乘，而闵浙之师起矣。
明-刘基--《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。
明-周清原-一18-《西湖二集》：（吴越王）每每欲问宋朝索还江山。无奈太宗之后，历传真、仁数帝，都是有道之主，无间可乘。
清-夏燮--《中西纪事·漏卮本末》：见粤东自烧烟以后，海口严密，无间可乘，而闵浙之师起矣。
明-刘基--《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》：向使中国无间可乘，吾又知其未至此也。
明-周清原-一18-《西湖二集》：（吴越王）每每欲问宋朝索还江山。无奈太宗之后，历传真、仁数帝，都是有道之主，无间可乘。