惟：单，只。
所：用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思,
为：做，行，做事。
惟所欲为
【拼音】：wéi suǒ yù wéi
解释
想干什么就干什么，任意而为。
出处
郑观应《盛世微言·书吏》：“犹是一事，有贿者从，无贿者驳，混淆黑白，颠倒是非，惟所欲为，莫之能制。”
示例
兼并之民，伏处乡里，生杀予夺，～，法律有所不知，官吏有所不禁，岂非有财之故也。 ★刘师培《废兵废财论》
近义词
为所欲为、唯所欲为
反义词
语法
作谓语、定语；用于处事
惟所欲为想干什么就干什么，任意而为。
●郑观应《盛世危言·书吏》：“犹是一事，有贿者从，无贿者驳，混淆黑白，颠倒是非，惟所欲为，莫之能制。”
●刘师培《废兵废财论》：“兼并之民，伏处乡里，生杀与夺，惟所欲为，法律有所不加，官吏有所不禁，岂非有财之故也。”
近代-郑观应--《盛世危言·书吏》：犹是一事，有贿者从，无贿者驳，混淆黑白，颠倒是非，惟所欲为，莫之能制。
近代-刘师培--《废兵废财论》：兼并之民，伏处乡里，生杀与夺，惟所欲为，法律有所不加，官吏有所不禁，岂非有财之故也。
元-脱脱等--《宋史·余端礼传》：机之未至，不可以先；机之已至，不可以后。以此备边，安若太山。以此应敌，动如破竹。惟所欲为，无不如志。
近代-郑观应--《盛世危言·书吏》：犹是一事，有贿者从，无贿者驳，混淆黑白，颠倒是非，惟所欲为，莫之能制。
近代-刘师培--《废兵废财论》：兼并之民，伏处乡里，生杀与夺，惟所欲为，法律有所不加，官吏有所不禁，岂非有财之故也。
元-脱脱等--《宋史·余端礼传》：机之未至，不可以先；机之已至，不可以后。以此备边，安若太山。以此应敌，动如破竹。惟所欲为，无不如志。