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基础解释

详细解释

• 【解释】：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
• 【出自】：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
• 【示例】：寸草不留，～，与汝剃除，免得争竞。
  ◎明·施耐庵《水浒传》第四回
• 【语法】：主谓式；作谓语、定语；比喻已没有任何欲念

按字解释

六根：佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意。

清净：洁净，不受外扰。

词典解释

六根清净佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清净”。
●隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
●《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清净，与汝剃除，免得争竞。”
●清李渔《奈何天·狡脱》：“终朝打坐参禅，渐觉六根清净。”

六根清淨

出处

引证

清-钱泳--《履园丛话·臆论·援墨入儒》：然余以为毕竟六根清净，始可立圣贤之基，果能五蕴皆空，方与言仁义之道。

当代-唐浩明-第四章-《曾国藩·野焚》：他并不是一个六根清净得完全不思女人的苦行僧。

元-无名氏-四折-《来生债》：掌拍处六根清净，这笊篱打捞苦海。

明-吴承恩-一七回-《西游记》：万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。返老还童容易得，超凡入圣路非遥。

清-艾衲居士-六-《豆棚闲话》：也不过劝化世人看得万事皆空，六根清净，养得心境玲珑，毫无罣碍。

近代-吴祖光-尾声-《风雪夜归人》：按说念佛修道，原是一种苦行；便该断绝五荤，六根清净才是。

隋-隋炀帝--《宝台经藏愿文》：五种法师，俱得六根清净。

元末明初-施耐庵-第四回-《水浒传》：寸草不留，六根清净，与汝剃除，免得争竞。

明末清初-李渔--《奈何天·狡脱》：终朝打坐参禅，渐觉六根清净。

故事

清-钱泳--《履园丛话·臆论·援墨入儒》：然余以为毕竟六根清净，始可立圣贤之基，果能五蕴皆空，方与言仁义之道。

当代-唐浩明-第四章-《曾国藩·野焚》：他并不是一个六根清净得完全不思女人的苦行僧。

元-无名氏-四折-《来生债》：掌拍处六根清净，这笊篱打捞苦海。

明-吴承恩-一七回-《西游记》：万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。返老还童容易得，超凡入圣路非遥。

清-艾衲居士-六-《豆棚闲话》：也不过劝化世人看得万事皆空，六根清净，养得心境玲珑，毫无罣碍。

近代-吴祖光-尾声-《风雪夜归人》：按说念佛修道，原是一种苦行；便该断绝五荤，六根清净才是。

隋-隋炀帝--《宝台经藏愿文》：五种法师，俱得六根清净。

元末明初-施耐庵-第四回-《水浒传》：寸草不留，六根清净，与汝剃除，免得争竞。

明末清初-李渔--《奈何天·狡脱》：终朝打坐参禅，渐觉六根清净。

造句

liù gēn qīng jìng

1、六根清净只是佛学的理论，恐怕没人能真正做到。

接龙

组词

近义词

liù gēn qīng jìng

1、[一干二净]yī gān èr jìng

形容十分彻底，一点儿也不剩。

2、[一尘不染]yī chén bù rǎn

原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

3、[六根清静]liù gēn qīng jìng

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

反义词

liù gēn qīng jìng

1、[荒淫无度]huāng yín wú dù

荒：荒唐；淫：淫乱；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。