颜回侍侧
拼音
yán huí shì cè
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰‘善则善矣，其马将佚’不识吾子奚以知之”颜回对曰“以政知之。昔者，帝舜巧于使民，造父巧于使马。舜不穷其民力，造父不穷其马力；是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，衘体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣；然而犹乃求马不已。臣以此知之”公曰“善。诚若吾子之言也。吾子之言，其义大矣。愿少进乎”颜回曰“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则玃，人穷则诈，马穷则佚。自古及今，未有穷其下而能无危者也”公悦。遂以告孔子，孔子对曰“夫其所以为颜回者，此之类也。岂足多哉”孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰“回！汝知此何所哭乎”对曰“回以此哭声非但为死者而已，又有生离别者也”子曰“何以知之”对曰“回闻桓山之鸟，生四子焉。羽翼既成，将分于四海，其母悲鸣而送之。哀声有似于此，谓其往而不返也。回窃以音类知之”孔子使人问哭者，果曰“父死家贫，卖子以葬，与之长决”子曰“回也，善于识音矣”颜回问于孔子曰“成人之行若何”子曰“达于情性之理，通于物类之变，知幽明之故，覩游气之原，若此可谓成人矣。既能成人，而又加之以仁义礼乐，成人之行也，若乃穷神知礼，德之盛也”颜回问于孔子曰“臧文仲、武仲孰贤”孔子曰“武仲贤哉”颜回曰“武仲世称圣人，而身不免于罪，是智不足称也；好言兵讨，而挫锐于邾，是智不足名也。夫文仲、其身虽殁，而言不朽，恶有未贤”孔子曰“身殁言立，所以为文仲也。然犹有不仁者三，不智者三，是则不及武仲也”回曰“可得闻乎”孔子曰“下展禽，置六关，妾织蒲，三不仁。设虚器，纵逆祀，祠海鸟，三不智。武仲在齐，齐将有祸，不受其田，以避其难，是智之难也。夫臧武仲之智，而不容于鲁，抑有由焉，作而不顺，施而不恕也夫。《夏书》曰‘念兹在兹，顺事恕施”颜回问君子。孔子曰“爱近仁，度近智，为己不重，为人不轻，君子也夫”回曰“敢问其次”子曰“弗学而行，弗思而得。小子勉之”仲孙何忌问于颜回曰“ 全诗翻译
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