贤人则异众人矣

拼音

xián rén zé yì zhòng rén yǐ

解释

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

一卷之书,不胜异说焉。一哄之市,必立之平。一卷之书,必立之师。习乎习,以习非之胜是也,况习是之胜非乎?於戏,学者审其是而已矣!或曰“焉知是而习之”曰“视日月而知众星之蔑也,仰圣人而知众说之小也”学之为王者事,其已久矣。尧、舜、禹、汤、文、武汲汲,仲尼皇皇,其已久矣。或问“进。曰“水”或曰“为其不舍昼夜与”曰“有是哉!满而后渐者,其水乎”或问“鸿渐。曰“非其往不往,非其居不居,渐犹水乎“请问木渐”曰“止于下而渐于上者,其木也哉!亦犹水而已矣”吾未见斧藻其德若斧藻其楶者也。鸟鲁触其情者也,众人则异乎!贤人则异众人矣,圣人则异贤人矣。礼义之作,有以矣夫。人而不学,虽无忧,如禽何?学者,所以求为君子也。求而不得者有矣,夫未有不求而得之者也。睎骥之马,亦骥之乘也。睎颜之人,亦颜之徒也。或曰“颜徒易乎”曰“睎之则是”曰“昔颜尝睎夫子矣,正考甫尝睎尹吉甫矣,公子奚斯尝睎尹吉甫矣。不欲睎则已矣,如欲睎、孰御焉”或曰“书与经同,而世不尚,治之可乎”曰“可”或人哑尔笑曰“须以发策决抖”曰“大人之学也为道,小人之学也为利。子为道乎?为利乎”或曰“耕不获,猎不飨,耕猎乎”曰“耕道而得道,猎德而得德,是获、飨已。吾不睹参辰之相比也,是以君子贵迁善。迁善者,圣人之徒与”百川学海而至于海,丘陵学山不至于山,是故恶夫画也。频频之党,甚于<与鸟>斯,亦贼夫粮食而已矣。朋而不心,面朋也。友而不心,面友也。或谓“子之治产,不如丹圭之富”曰“吾闻先生相与言,则以仁与义;市井相与言,则以财与利。如其富,如其富”或曰“先生生无以养也,死无以葬也,如之何”曰“以其所以养,养之至也。以其所以葬,葬之至也”或曰“猗顿之富以为孝,不亦至乎?颜其馁矣”曰“彼以其粗,颜以其精;彼以其回,颜以其贞。颜其劣乎?颜其劣乎”或曰“使我纡朱怀金,其乐不可量也”曰“纡朱怀金者之乐,不如颜氏子之乐。

全诗翻译

全诗赏析

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一卷之书的意思 不胜异说焉的意思 一哄之市的意思 必立之平的意思 一卷之书的意思 必立之师的意思 习乎习的意思 以习非之胜是也的意思 况习是之胜非乎的意思 於戏的意思 学者审其是而已矣的意思 或曰“焉知是而习之”曰“视日月而知众星之蔑也的意思 仰圣人而知众说之小也”学之为王者事的意思 其已久矣的意思 尧的意思 舜的意思 禹的意思 汤的意思 文的意思 武汲汲的意思 仲尼皇皇的意思 其已久矣的意思 或问“进的意思 曰“水”或曰“为其不舍昼夜与”曰“有是哉的意思 满而后渐者的意思 其水乎”或问“鸿渐的意思 曰“非其往不往的意思 非其居不居的意思 渐犹水乎“请问木渐”曰“止于下而渐于上者的意思 其木也哉的意思 亦犹水而已矣”吾未见斧藻其德若斧藻其楶者也的意思 鸟鲁触其情者也的意思 众人则异乎的意思 贤人则异众人矣的意思 圣人则异贤人矣的意思 礼义之作的意思 有以矣夫的意思 人而不学的意思 虽无忧的意思 如禽何的意思 学者的意思 所以求为君子也的意思 求而不得者有矣的意思 夫未有不求而得之者也的意思 睎骥之马的意思 亦骥之乘也的意思 睎颜之人的意思 亦颜之徒也的意思 或曰“颜徒易乎”曰“睎之则是”曰“昔颜尝睎夫子矣的意思 正考甫尝睎尹吉甫矣的意思 公子奚斯尝睎尹吉甫矣的意思 不欲睎则已矣的意思 如欲睎的意思 孰御焉”或曰“书与经同的意思 而世不尚的意思 治之可乎”曰“可”或人哑尔笑曰“须以发策决抖”曰“大人之学也为道的意思 小人之学也为利的意思 子为道乎的意思 为利乎”或曰“耕不获的意思 猎不飨的意思 耕猎乎”曰“耕道而得道的意思 猎德而得德的意思 是获的意思 飨已的意思 吾不睹参辰之相比也的意思 是以君子贵迁善的意思 迁善者的意思 圣人之徒与”百川学海而至于海的意思 丘陵学山不至于山的意思 是故恶夫画也的意思 频频之党的意思 甚于<与鸟>斯的意思 亦贼夫粮食而已矣的意思 朋而不心的意思 面朋也的意思 友而不心的意思 面友也的意思 或谓“子之治产的意思 不如丹圭之富”曰“吾闻先生相与言的意思 则以仁与义的意思 市井相与言的意思 则以财与利的意思 如其富的意思 如其富”或曰“先生生无以养也的意思 死无以葬也的意思 如之何”曰“以其所以养的意思 养之至也的意思 以其所以葬的意思 葬之至也”或曰“猗顿之富以为孝的意思 不亦至乎的意思 颜其馁矣”曰“彼以其粗的意思 颜以其精的意思 彼以其回的意思 颜以其贞的意思 颜其劣乎的意思 颜其劣乎”或曰“使我纡朱怀金的意思 其乐不可量也”曰“纡朱怀金者之乐的意思 不如颜氏子之乐的意思 的意思 含贤字的诗句 含人字的诗句 含则字的诗句 含异字的诗句 含众字的诗句 含矣字的诗句

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