拼音

zé yǐ cái yǔ lì

解释

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

正考甫尝睎尹吉甫矣，公子奚斯尝睎尹吉甫矣。不欲睎则已矣，如欲睎、孰御焉”或曰“书与经同，而世不尚，治之可乎”曰“可”或人哑尔笑曰“须以发策决抖”曰“大人之学也为道，小人之学也为利。子为道乎？为利乎”或曰“耕不获，猎不飨，耕猎乎”曰“耕道而得道，猎德而得德，是获、飨已。吾不睹参辰之相比也，是以君子贵迁善。迁善者，圣人之徒与”百川学海而至于海，丘陵学山不至于山，是故恶夫画也。频频之党，甚于<与鸟>斯，亦贼夫粮食而已矣。朋而不心，面朋也。友而不心，面友也。或谓“子之治产，不如丹圭之富”曰“吾闻先生相与言，则以仁与义；市井相与言，则以财与利。如其富，如其富”或曰“先生生无以养也，死无以葬也，如之何”曰“以其所以养，养之至也。以其所以葬，葬之至也”或曰“猗顿之富以为孝，不亦至乎？颜其馁矣”曰“彼以其粗，颜以其精；彼以其回，颜以其贞。颜其劣乎？颜其劣乎”或曰“使我纡朱怀金，其乐不可量也”曰“纡朱怀金者之乐，不如颜氏子之乐。颜氏子之乐也内，纡朱怀金者之乐也外”或曰“请问屡空之内”曰“颜不孔，虽得天下，不足以为乐“然亦有苦乎”曰“颜苦孔之卓之至也”或人瞿然曰“兹苦也，祇其所以为乐也与”曰“有教立道，无止仲尼；有学术业，无止颜渊”或曰“立道，仲尼不可为思矣。术业，颜渊不可为力矣”曰“未之思也，孰御焉”

全诗翻译

全诗赏析

正考甫尝睎尹吉甫矣的意思 公子奚斯尝睎尹吉甫矣的意思 不欲睎则已矣的意思 如欲睎的意思 孰御焉”或曰“书与经同的意思 而世不尚的意思 治之可乎”曰“可”或人哑尔笑曰“须以发策决抖”曰“大人之学也为道的意思 小人之学也为利的意思 子为道乎的意思 为利乎”或曰“耕不获的意思 猎不飨的意思 耕猎乎”曰“耕道而得道的意思 猎德而得德的意思 是获的意思 飨已的意思 吾不睹参辰之相比也的意思 是以君子贵迁善的意思 迁善者的意思 圣人之徒与”百川学海而至于海的意思 丘陵学山不至于山的意思 是故恶夫画也的意思 频频之党的意思 甚于<与鸟>斯的意思 亦贼夫粮食而已矣的意思 朋而不心的意思 面朋也的意思 友而不心的意思 面友也的意思 或谓“子之治产的意思 不如丹圭之富”曰“吾闻先生相与言的意思 则以仁与义的意思 市井相与言的意思 则以财与利的意思 如其富的意思 如其富”或曰“先生生无以养也的意思 死无以葬也的意思 如之何”曰“以其所以养的意思 养之至也的意思 以其所以葬的意思 葬之至也”或曰“猗顿之富以为孝的意思 不亦至乎的意思 颜其馁矣”曰“彼以其粗的意思 颜以其精的意思 彼以其回的意思 颜以其贞的意思 颜其劣乎的意思 颜其劣乎”或曰“使我纡朱怀金的意思 其乐不可量也”曰“纡朱怀金者之乐的意思 不如颜氏子之乐的意思 颜氏子之乐也内的意思 纡朱怀金者之乐也外”或曰“请问屡空之内”曰“颜不孔的意思 虽得天下的意思 不足以为乐“然亦有苦乎”曰“颜苦孔之卓之至也”或人瞿然曰“兹苦也的意思 祇其所以为乐也与”曰“有教立道的意思 无止仲尼的意思 有学术业的意思 无止颜渊”或曰“立道的意思 仲尼不可为思矣的意思 术业的意思 颜渊不可为力矣”曰“未之思也的意思 孰御焉”的意思 含则字的诗句 含以字的诗句 含财字的诗句 含与字的诗句 含利字的诗句