草木萌动
拼音
cǎo mù méng dòng
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
邹律回春刘向《别录》：燕有寒谷，黍稷不生，邹衍吹律，暖气乃至，草木皆生。 端月《索隐》曰“秦二世三年正月，以避秦始皇讳，改名端月，至汉始易” 立春楚俗立春日，门贴宜春字。唐人立春日作春饼，生菜号春盘。 元日伏羲置元日。汉武置岁元、月元、时元。 贺正汉高祖十月定秦，遂为岁首。七年，长乐宫成，制群臣朝贺仪，改用夏正。建寅之月，则元日贺，始高祖。 元日至八日东方朔占曰：正月元日至八日，一鸡，二犬，三豕，四羊，五马，六牛，七人，八谷。其日晴明，主所生之物繁衍，阴雨则夭折。 人日宋富郑公于正月七日朝见，真宗劳之曰“今日卿至，可谓人日” 天庆节宋真宗以正月三日为天庆节。 造华胜晋人日造华胜相遗，剪彩缕金插鬓。 悬羊磔鸡元旦县官悬羊头于门，又磔鸡覆之。草木萌动，羊啮百草，鸡啄五谷，杀之以助生气也。 桃符黄帝于元旦立桃板，门上画神荼、郁垒。尧时献重明鸟如鸡。国人利宝鸡，户上悬苇索，插符。三代异尚，夏插茭苇，即今插芝麻秸。殷螺首以谨闭塞也，一名椒图。周桃梗。 屠苏酒屠苏，庵名。汉时有人居草庵造酒，除夕以药襄浸酒中，辟除百病，故元日饮之。其饮法：先少者，后老者。以少者得岁，故先之；老者失岁，故后之。 椒觞元日取椒置酒中饮之，谓之椒觞。以椒为玉衡星精，服之令人却老。 迎春周制迎春。唐中宗制迎春彩花。 五辛盘元日取五木煎汤沐浴，令人至老发黑。道家谓青木香为五香，亦云五木。庾诗“聊倾柏叶酒，试奠五辛盘” 火城元日晓漏前，宰州三司金吾以桦烛数百炬，拥马前后如城，谓之火城。 元夕放灯以正月十五天官生日放天灯，七月十五水官生日放河灯，十月十五地官生日放街灯。宋太宗淳化元年六月丙午诏，罢中元、下元两夜灯。 买灯上元张灯，止三夜，其十七、十八，始于钱王，入贡疏买两夜灯。干德五年正月有诏“上元张灯，旧止三夜。朝廷无事，区宇乂安，方当年谷之丰登，宜纵士民之行乐。其令开封府更放十七、十八两夜灯” 广陵灯唐玄宗元夕与天师叶静能登虹桥，往广陵看灯。士女望见，以为神仙。帝敕伶人奏《霓裳曲》。数日后，广陵果奏其事。 踏歌入云唐睿宗于安福门外作灯树，高二十丈，宫女千数，并长安少妇千余人，衣锦绣，于灯轮下踏歌三日，令朝士作歌，以纪其胜。歌中有“踏歌声调入云中”之句。 金吾不禁《西京杂记》“西都京城街衢，有执金吾晓夜传呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁，前后各一日，谓之放夜” 卯刚正月卯日，佩卯刚辟邪。唐制：正月下旬送穷，晦日湔裳。 卜紫姑紫姑，人家侍妾， 全诗翻译
全诗赏析