知兵乱
拼音
zhī bīng luàn
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
援戈挥之，日返三舍。又，虞公与夏战，日欲落，以剑指日，日返不落。 白虹贯日荆轲入秦刺秦皇，燕太子丹送之易水上，精诚格天，白虹贯日。 田夫献曝《列子》：宋国有田夫曝日而背暖，顾谓其妻曰“负日之暄，人莫知其美者，以献吾君，必有重赏”人皆笑之。 白驹过隙《魏豹传》：人生易老，如白驹过隙。白驹，日影也。 黄绵袄冬月之日，有“黄绵袄”之称。 薄蚀（月肉）脁薄，无光也。蚀，亏缺也。朔见东方曰（月肉），晦见西方曰脁。（音肉。音挑。）胐未成明，魄始成魄。月初三则生明也，月十六则生魄也。 翟天师干佑间尝于江岸玩月，或问“此中何所有”翟笑曰“可随吾指观之”俄见月规半天，琼楼玉宇烂然，数息间，不复见矣。尹思遣儿视月中有物，知兵乱。《淮南子》：日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是谓胐明。至于曲阿，是谓朝明。临于曾泉，是谓早食。次于桑野，是谓晏食。臻于衡阳，是谓禺中。对于昆吾，是谓正中。靡于鸟次，是谓小迁。至于悲谷，是谓晡时。回于女纪，是谓大迁。经于虞渊，是谓高舂。顿于连石，是谓下舂。至于悲泉，爰止羲和，爰息六螭，是谓悬车。薄于虞泉，是谓黄昏。沧于蒙谷，是谓定昏。日入崦嵫，经细柳入虞泉之汜，曙于蒙谷之浦，垂景在树端，谓之桑榆。《汉书》：新垣平文帝时，上言日当再中，臣以候知之。居顷之，日果再中。《释名》：月，阙也。言满则复阙也。晦，灰也。月死而灰，月光尽似之也。朔，苏也。月死后苏生也。弦，月半之名也。其形一旁曲，一旁直，若张弓弦也。望，月满之名也。日在东，月在西，遥相望也。 蟾蜍月中三足物也。王充《论衡》：羿请不死之药于西王母，其妻嫦娥窃之奔月，是为蟾蜍。 月桂《酉阳杂俎》：月桂高五百丈，有一人常伐之，树创随合。其人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐桂。桂下有玉兔杵药。 爱日言子爱父母，当如爱日之诚。 日光摩荡周主遣赵匡胤率兵御辽北汉，癸卯发汴京。苗训，善观天文，见日下复有一日，黑光摩荡者久之，指示楚昭辅曰“此天命也”是夕，次陈桥，遂有黄袍加身之变。 日为太阳之精《广雅》：阳精外发，故日以昼明。羲和， 全诗翻译
全诗赏析