知为吏者

拼音

zhī wèi lì zhě

解释

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

不齐所父事者三人,所兄事者五人,所友事者十一人”孔子曰“父事三人,可谓教孝矣;兄事五人,可以教悌矣;友事十一人,可以举善矣。中节也,中人附矣;犹未足也”曰“此地民有贤于不齐者五人,不齐事之而禀度焉,皆教不齐之道”孔子叹曰“其大者乃于此乎有矣!昔尧、舜听天下,务求贤以自辅。夫贤者、百福之宗也,神明之主也,惜乎不齐之所以治者小也”子贡为信阳宰,将行,辞于孔子。孔子曰“勤之慎之,奉天子之时,无夺无伐,无暴无盗”子贡曰“赐也,少而事君子,岂以盗为累哉”孔子曰“汝未之详也。夫以贤代贤,是谓之夺;以不肖代贤,是谓之伐;缓令急诛,是谓之暴;取善自与,是谓之盗。盗非窃财之谓也。吾闻之,知为吏者,奉法以利民;不知为吏者,枉法以侵民,此怨之所由也。治官莫若平,临财莫如廉。廉、平之守,不可改也。匿人之善,斯谓蔽贤;扬人之恶,斯为小人。内不相训,而外相谤,非亲睦也。言人之善,若己有之;言人之恶,若己受之;故君子无所不慎焉”子路治蒲三年。孔子过之,入其境,曰“善哉由也!恭敬以信矣”入其邑,曰“善哉由也!忠信而宽矣”至庭曰“善哉由也!明察以断矣”子贡执辔而问曰“夫子未见由之政,而三称其善,其善可得闻乎”孔子曰“吾见其政矣。入其境,田畴尽易,草莱甚辟,沟洫深治,此其恭敬以信,故其民尽力也。入其邑,墙屋完固,树木甚茂,此其忠信以宽,故其民不偷也。至其庭,庭甚清闲,诸下用命,此其言明察以断,故其政不扰也。以此观之,虽三称其善,庸尽其美矣”

全诗翻译

全诗赏析

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不齐所父事者三人的意思 所兄事者五人的意思 所友事者十一人”孔子曰“父事三人的意思 可谓教孝矣的意思 兄事五人的意思 可以教悌矣的意思 友事十一人的意思 可以举善矣的意思 中节也的意思 中人附矣的意思 犹未足也”曰“此地民有贤于不齐者五人的意思 不齐事之而禀度焉的意思 皆教不齐之道”孔子叹曰“其大者乃于此乎有矣的意思 昔尧的意思 舜听天下的意思 务求贤以自辅的意思 夫贤者的意思 百福之宗也的意思 神明之主也的意思 惜乎不齐之所以治者小也”子贡为信阳宰的意思 将行的意思 辞于孔子的意思 孔子曰“勤之慎之的意思 奉天子之时的意思 无夺无伐的意思 无暴无盗”子贡曰“赐也的意思 少而事君子的意思 岂以盗为累哉”孔子曰“汝未之详也的意思 夫以贤代贤的意思 是谓之夺的意思 以不肖代贤的意思 是谓之伐的意思 缓令急诛的意思 是谓之暴的意思 取善自与的意思 是谓之盗的意思 盗非窃财之谓也的意思 吾闻之的意思 知为吏者的意思 奉法以利民的意思 不知为吏者的意思 枉法以侵民的意思 此怨之所由也的意思 治官莫若平的意思 临财莫如廉的意思 廉的意思 平之守的意思 不可改也的意思 匿人之善的意思 斯谓蔽贤的意思 扬人之恶的意思 斯为小人的意思 内不相训的意思 而外相谤的意思 非亲睦也的意思 言人之善的意思 若己有之的意思 言人之恶的意思 若己受之的意思 故君子无所不慎焉”子路治蒲三年的意思 孔子过之的意思 入其境的意思 曰“善哉由也的意思 恭敬以信矣”入其邑的意思 曰“善哉由也的意思 忠信而宽矣”至庭曰“善哉由也的意思 明察以断矣”子贡执辔而问曰“夫子未见由之政的意思 而三称其善的意思 其善可得闻乎”孔子曰“吾见其政矣的意思 入其境的意思 田畴尽易的意思 草莱甚辟的意思 沟洫深治的意思 此其恭敬以信的意思 故其民尽力也的意思 入其邑的意思 墙屋完固的意思 树木甚茂的意思 此其忠信以宽的意思 故其民不偷也的意思 至其庭的意思 庭甚清闲的意思 诸下用命的意思 此其言明察以断的意思 故其政不扰也的意思 以此观之的意思 虽三称其善的意思 庸尽其美矣”的意思 含知字的诗句 含为字的诗句 含吏字的诗句 含者字的诗句

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