昔伐蜀
拼音
xī fá shǔ
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
虽云割地，譬犹囊漏贮中，亦 一家之有耳。若虑后世强大，自可豫为制度，使得推恩以分子弟。如此则枝分叶布， 稍自削小，渐使转至万国，亦后世之利，非所患也。昔在汉世，诸吕自疑，内有硃虚、东牟之亲，外有诸侯九国之强，故不敢动摇。 于今之宜，诸侯强大，是为太山之固。非我族类，其心必异。而魏法禁锢诸王，亲 戚隔绝，不祥莫大焉。间者无故又瓜分天下，立五等诸侯。上不象贤，下不议功， 而是非杂糅，例受茅土。似权时之宜，非经久之制，将遂不改，此亦烦扰之人，渐 乱之阶也。夫国之兴也，由于九族亲睦，黎庶协和；其衰也，在于骨肉疏绝，百姓 离心。故夏邦不安，伊尹归殷；殷邦不和，吕氏入周。殷监在于夏后，去事之诫， 诚来事之鉴也。又陈曰：昔伐蜀，募取凉州兵马、羌胡健兒，许以重报，五千余人，随艾讨贼，功皆第 一。而《乙亥诏书》，州郡将督，不与中外军同，虽在上功，无应封者。唯金城太 守杨欣所领兵，以逼江由之势，得封者三十人。自金城以西，非在欣部，无一人封 者。苟在中军之例，虽下功必侯；如在州郡，虽功高不封，非所谓近不重施，远不 遗恩之谓也。臣闻鱼悬由于甘饵，勇夫死于重报。故荆轲慕燕丹之义，专诸感阖闾之爱，匕 首振于秦庭，吴刀耀于鱼腹，视死如归，岂不有由也哉！夫功名重赏，士之所竞， 不平致怨，由来久矣。《诗》云“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮” 臣以为此等宜蒙爵封。灼前后陈事，辄见省览。然身微宦孤，不见进序，乃取长假还乡里。临去，遣 息上表曰：臣受恩三世，剖符守境，试用无绩，沈伏数年，犬马之力，无所复堪。陛下弘 广纳之听，采狂夫之言，原臣侵官之罪，不问干忤之愆，天地恩厚，于臣足矣。臣 闻忠臣之于其君，犹孝子之于其亲：进则有欣然之庆，非贪官也；退则有戚然之忧， 非怀禄也。其意在于不忘光君荣亲，情所不能已已者也。臣伏自悼，私怀至恨：生 长荒裔，而久在外任，自还抱疾，未尝觐见，陛下竟不知臣何人，此臣之恨一也。 遭运会之世，值有事之时，而不能垂功名于竹帛，此臣之恨二也。逮事圣明之君， 而尪悴羸劣，陈力又不能，当归死于地下，此臣之恨三也。哀二亲早亡陨，兄弟并 凋丧，孝敬无复施于家门，此臣之恨四也。夏之日忽以过，冬之夜寻复来，人生百 岁，尚以为不足，而臣中年婴灾，此臣之恨五也。惭日月之所养，愧昊苍而无报， 此臣之所以怀五恨而叹息，临归路而自悼者也。 全诗翻译
全诗赏析