故强名五行焉
拼音
gù qiáng míng wǔ xíng yān
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
28、太宗曰：太公书云“地方六百步，或六十步，表十二辰”其术如何？靖曰：画地方一千二百步，开方之形也。每部占地二十步之外，横以五步立一人，纵以四步立一人。凡二千五百人分五方。空地四处，所谓陈间容陈者也。武王伐纣，虎贲各掌三千人。每陈六千人，共三万之众，此太公画地之法也。太宗曰：卿六花陈画地几何？靖曰：大阅地方千二百步者，其义六陈各占地四百步。分为东西两厢，空地一千二百步为教战之所。臣常教士三万，每陈五千人，以其一为营法，五为方、圆、曲、直、锐之形，每陈正变，凡二十五变而止。太宗曰：五行陈如何？靖曰：本因五方色立此名。方、圆、曲、直、锐实因地形使然。凡军不素习此五者，安可以临敌乎？兵，诡道也。故强名五行焉。文之以术数相生相克之义。其实兵形象水，因地制流，此其旨也。29、太宗曰；李勣言北牡，方圆、伏兵法，古有是否？靖曰：北牡之法，出于俗传，其实阴阳二义而已。臣案范蠡云“后则用阴，先则用阳；尽敌阳节，盈吾阴节而夺之”此兵家阴阳之妙也。范蠡又云“设左为牝，益右为牡，早宴以顺天道”此则左右、早宴临时不同，在乎奇正之变者也。左右者人之阴阳，早宴者天之阴阳，奇正者天人相变之阴阳，若执而不变，则阴阳俱废，如何守牝牡之形而已。故形之者，以奇示敌，非吾正也；胜之者，以正击之，非吾奇也，此谓奇正相变。兵伏者，不止山谷草木伏藏；所以为伏也，其正如山，其奇如雷，敌虽对面，莫测吾奇正所在。至此，夫何形之有焉。30、太宗曰：四兽之陈，又以商、羽、徵、角、象之，何道也？靖曰：诡道也。太宗曰：可废乎？靖曰：存之所以能度之也，若废而不用，诡愈甚矣。太宗曰：何谓也？靖曰：假之以四兽之陈，及天、地、风、云之号，又加商金、羽水、徵人、角木之配，此皆兵家自古诡道。存之，则余党不复增矣；废之，则使贪使愚之术从何而施哉。太宗良久回：卿宜秘之，无泄于外。31、太宗曰：严刑峻法使众畏我而不畏敌，朕甚惑之。昔光武以孤军当王莽百万之众，非有刑法临之，此何由乎？靖曰：兵家胜败，情状万殊，不可以一事推也。如陈胜、吴广败秦师，岂胜、广刑法能加于秦乎？光武之起， 全诗翻译
全诗赏析