孔子曰
拼音
kǒng zǐ yuē
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
孔子曰“君子务本,本立而道生”夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰。诗云: “原隰既平,泉流既清。本立而道生,春秋之义;有正春者无乱秋,有正君者无危国,易 曰“建其本而万物理,失之毫厘,差以千里。是故君子贵建本而重立始。魏武侯问元年于吴子,吴子对曰“言国君必慎始也“慎始奈何”曰“正 之“正之奈何”曰“明智,智不明,何以见正,多闻而择焉,所以明智也。是故古 者君始听治,大夫而一言,士而一见,庶人有谒必达,公族请问必语,四方至者勿距,可谓 不壅蔽矣;分禄必及,用刑必中,君心必仁,思君之利,除民之害,可谓不失民众矣;君身 必正,近臣必选,大夫不兼官,执民柄者不在一族,可谓不权势矣。此皆春秋之意,而元年 之本也”孔子曰:行身有六本,本立焉,然后为君子立体有义矣,而孝为本;处丧有礼矣,而哀 为本;战阵有队矣,而勇为本;政治有理矣,而能为本;居国有礼矣,而嗣为本;生才有时 矣,而力为本。置本不固,无务丰末;亲戚不悦,无务外交;事无终始,无务多业;闻记不 言,无务多谈;比近不说,无务修远。是以反本修迩,君子之道也。天之所生,地之所养, 莫贵乎人人之道,莫大乎父子之亲,君臣之义;父道圣,子道仁,君道义,臣道忠。贤父之 于子也,慈惠以生之,教诲以成之,养其谊,藏其伪,时其节,慎其施;子年七岁以上,父 为之择明师,选良友,勿使见恶,少渐之以善,使之早化。故贤子之事亲, 全诗翻译
全诗赏析