好战必亡

拼音

hào zhàn bì wáng

解释

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

司马法曰“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”易曰“君子以除戎器,戒 不虞”夫兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇。昔吴王夫差好战而亡,徐偃王无武 亦灭。故明王之制国也,上不玩兵,下不废武。易曰“存不忘亡,是以身安而国家可保 也”秦昭王中朝而叹曰“夫楚剑利、倡优拙。夫剑利则士多慓悍,倡优拙则思虑远也,吾 恐楚之谋秦也”此谓当吉念凶,而存不忘亡也,卒以成霸焉。王孙厉谓楚文王曰“徐偃王好行仁义之道,汉东诸侯三十二国尽服矣!王若不伐,楚 必事徐”王曰“若信有道,不可伐也”对曰“大之伐小,强之伐弱,犹大鱼之吞小 鱼也,若虎之食豚也,恶有其不得理”文王兴师伐徐,残之。徐偃王将死,曰“吾赖于 文德而不明武备,好行仁义之道而不知诈人之心,以至于此”夫古之王者其有备乎?吴起为苑守,行县适息,问屈宜臼曰“王不知起不肖,以为苑守,先生将何以教 之”屈公不对。居一年,王以为令尹,行县适息。问屈宜臼曰“起问先生,先生不教。 今王不知起不肖,以为令尹,先生试观起为之也”屈公曰“子将奈何”吴起曰“将 均楚国之爵而平其禄,损其有余而继其不足,厉甲兵以时争于天下”屈公曰“吾闻昔善 治国家者不变故,不易常。今子将均楚国之爵而平其禄,损其有余而继其不足,是变其故而 易其常也。且吾闻兵者凶器也,争者逆德也。今子阴谋逆德,好用凶器,殆人所弃,逆之至 也,淫泆之事也,行者不利。且子用鲁兵不宜得志于齐而得志焉;子用魏兵不宜得志于秦而 得志焉。吾闻之曰‘非祸人不能成祸’吾固怪吾主之数逆天道,至今无祸。嘻!且待夫 子也”吴起惕然曰“尚可更乎”屈公曰“不可”吴起曰“起之为人谋”屈公 曰“

全诗翻译

全诗赏析

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司马法曰“国虽大的意思 好战必亡的意思 天下虽安的意思 忘战必危”易曰“君子以除戎器的意思 戒 不虞”夫兵不可玩的意思 玩则无威的意思 兵不可废的意思 废则召寇的意思 昔吴王夫差好战而亡的意思 徐偃王无武 亦灭的意思 故明王之制国也的意思 上不玩兵的意思 下不废武的意思 易曰“存不忘亡的意思 是以身安而国家可保 也”秦昭王中朝而叹曰“夫楚剑利的意思 倡优拙的意思 夫剑利则士多慓悍的意思 倡优拙则思虑远也的意思 吾 恐楚之谋秦也”此谓当吉念凶的意思 而存不忘亡也的意思 卒以成霸焉的意思 王孙厉谓楚文王曰“徐偃王好行仁义之道的意思 汉东诸侯三十二国尽服矣的意思 王若不伐的意思 楚 必事徐”王曰“若信有道的意思 不可伐也”对曰“大之伐小的意思 强之伐弱的意思 犹大鱼之吞小 鱼也的意思 若虎之食豚也的意思 恶有其不得理”文王兴师伐徐的意思 残之的意思 徐偃王将死的意思 曰“吾赖于 文德而不明武备的意思 好行仁义之道而不知诈人之心的意思 以至于此”夫古之王者其有备乎的意思 吴起为苑守的意思 行县适息的意思 问屈宜臼曰“王不知起不肖的意思 以为苑守的意思 先生将何以教 之”屈公不对的意思 居一年的意思 王以为令尹的意思 行县适息的意思 问屈宜臼曰“起问先生的意思 先生不教的意思 今王不知起不肖的意思 以为令尹的意思 先生试观起为之也”屈公曰“子将奈何”吴起曰“将 均楚国之爵而平其禄的意思 损其有余而继其不足的意思 厉甲兵以时争于天下”屈公曰“吾闻昔善 治国家者不变故的意思 不易常的意思 今子将均楚国之爵而平其禄的意思 损其有余而继其不足的意思 是变其故而 易其常也的意思 且吾闻兵者凶器也的意思 争者逆德也的意思 今子阴谋逆德的意思 好用凶器的意思 殆人所弃的意思 逆之至 也的意思 淫泆之事也的意思 行者不利的意思 且子用鲁兵不宜得志于齐而得志焉的意思 子用魏兵不宜得志于秦而 得志焉的意思 吾闻之曰‘非祸人不能成祸’吾固怪吾主之数逆天道的意思 至今无祸的意思 嘻的意思 且待夫 子也”吴起惕然曰“尚可更乎”屈公曰“不可”吴起曰“起之为人谋”屈公 曰“的意思 含好字的诗句 含战字的诗句 含必字的诗句 含亡字的诗句

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