好战必亡
拼音
hào zhàn bì wáng
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
司马法曰“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”易曰“君子以除戎器,戒 不虞”夫兵不可玩,玩则无威;兵不可废,废则召寇。昔吴王夫差好战而亡,徐偃王无武 亦灭。故明王之制国也,上不玩兵,下不废武。易曰“存不忘亡,是以身安而国家可保 也”秦昭王中朝而叹曰“夫楚剑利、倡优拙。夫剑利则士多慓悍,倡优拙则思虑远也,吾 恐楚之谋秦也”此谓当吉念凶,而存不忘亡也,卒以成霸焉。王孙厉谓楚文王曰“徐偃王好行仁义之道,汉东诸侯三十二国尽服矣!王若不伐,楚 必事徐”王曰“若信有道,不可伐也”对曰“大之伐小,强之伐弱,犹大鱼之吞小 鱼也,若虎之食豚也,恶有其不得理”文王兴师伐徐,残之。徐偃王将死,曰“吾赖于 文德而不明武备,好行仁义之道而不知诈人之心,以至于此”夫古之王者其有备乎?吴起为苑守,行县适息,问屈宜臼曰“王不知起不肖,以为苑守,先生将何以教 之”屈公不对。居一年,王以为令尹,行县适息。问屈宜臼曰“起问先生,先生不教。 今王不知起不肖,以为令尹,先生试观起为之也”屈公曰“子将奈何”吴起曰“将 均楚国之爵而平其禄,损其有余而继其不足,厉甲兵以时争于天下”屈公曰“吾闻昔善 治国家者不变故,不易常。今子将均楚国之爵而平其禄,损其有余而继其不足,是变其故而 易其常也。且吾闻兵者凶器也,争者逆德也。今子阴谋逆德,好用凶器,殆人所弃,逆之至 也,淫泆之事也,行者不利。且子用鲁兵不宜得志于齐而得志焉;子用魏兵不宜得志于秦而 得志焉。吾闻之曰‘非祸人不能成祸’吾固怪吾主之数逆天道,至今无祸。嘻!且待夫 子也”吴起惕然曰“尚可更乎”屈公曰“不可”吴起曰“起之为人谋”屈公 曰“ 全诗翻译
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