君之先君亦出周
拼音
jūn zhī xiān jūn yì chū zhōu
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
鲁君患之,召其相曰‘为之奈何’相对曰‘夫柳下惠 少好学,长而嘉智,主君试召使于齐’鲁君曰‘吾千乘之主也,身自使于齐,齐不听。 夫柳下惠特布衣韦带之士也,使之又何益乎’相对曰‘臣闻之,乞火不得不望其炮矣。 今使柳下惠于齐,纵不解于齐兵,终不愈益攻于鲁矣’鲁君乃曰‘然乎’相即使人召 柳下惠来。入门,袪衣不趋。鲁君避席而立,曰‘寡人所谓饥而求黍稷,渴而穿井者,未 尝能以观喜见子。今国事急,百姓恐惧,愿借子大夫使齐’柳下惠曰‘诺’乃东见齐 侯。齐侯曰‘鲁君将惧乎’柳下惠曰‘臣君不惧’齐侯忿然怒曰‘吾望而鲁城, 芒若类失亡国,百姓发屋伐木以救城郭,吾视若鲁君类吾国。子曰不惧,何也’柳下惠 曰‘臣之君所以不惧者,以其先人出周,封于鲁,君之先君亦出周,封于齐,相与出周南 门,刳羊而约曰“自后子孙敢有相攻者,令其罪若此刳羊矣”臣之君固以刳羊不惧矣, 不然,百姓非不急也’齐侯乃解兵三百里。夫柳下惠特布衣韦带之士,至解齐,释鲁之 难,奈何无贤士圣人乎”陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯,及高祖时,中国初定,尉佗平 南越,因王之,高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结箕踞见陆生。陆生因说 佗曰“足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越,与 天子抗衡为敌国,祸且及身矣。且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,惟汉王先入关,据咸阳,项 籍倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛 项羽,灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越,不助天下 诛暴逆,将相欲移兵而诛王,天子怜百姓新劳苦,且休之,遣臣授君王印,剖符通使,君王 宜郊迎,北面称臣,乃欲以新造未集之越,屈强于此,汉诚闻之,掘烧君王先人冢墓,夷种 宗族,使一偏将将十万众临越,越则杀王以降汉,如反复手耳”于是尉佗乃蹶然起坐,谢 陆生曰“居蛮夷中久,殊失礼义”因问陆生曰“我孰与萧何、曹参、韩信贤”陆生 曰“王似贤”复问“我孰与皇帝贤”陆生曰“皇帝起丰沛,讨暴秦,诛强楚,为 天下兴利除害,继五帝三王之业,统理中国,中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴, 人众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖判,未尝有也。今王众不过数十万,皆蛮夷,踦 ■山海之间,譬若汉一郡,何可乃比于汉王” 全诗翻译
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