内治民事
拼音
nèi zhì mín shì
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
诸葛亮虑封刚猛，易世之后，终难制御，劝汉中王因此际除之；遂赐封死。武都氐王杨仆率种人内附。甲午，王次于谯，大飨六军及谯父老于邑东，设伎乐百戏，吏民上寿，日夕而罢。孙盛曰：三年之丧，自天子达于庶人。故虽三季之末，七雄之敝，犹未有废衰斩于旬朔之间，释麻杖于反哭之日者也。逮于汉文，变易古制，人道之纪，一旦而废，固已道薄于当年，风颓于百代矣。魏王既追汉制，替其大礼，处莫重之哀而设飨宴之乐，居贻厥之始而堕王化之基，及至受禅，显纳二女，是以知王龄之不遐，卜世之期促也。王以丞相祭酒贾逵为豫州刺史。是时天下初定，刺史多不能摄郡。逵曰“州本以六条诏书察二千石以下，故其状皆言严能鹰扬，有督察之才，不言安静宽仁，有恺悌之德也。今长吏慢法，盗贼公行，州知而不纠，天下复何取正乎”其二千石以下，阿纵不如法者，皆举奏免之。外修军旅，内治民事，兴陂田，通运渠，吏民称之。王曰“逵真刺史矣”布告天下，当以豫州为法；赐逵爵关内侯。左中郎将李伏、太史丞许芝表言“魏当代汉，见于图纬，其事众甚”群臣因上表劝王顺天人之望，王不许。冬，十月，乙卯，汉帝告祠高庙，使行御史大夫张音持节奉玺绶诏册，禅位于魏。王三上书辞让，乃为坛于繁阳，辛未，升坛受玺绶，即皇帝位，燎祭天地、岳渎，改元，大赦。十一月，癸酉，奉汉帝为山阳公，行汉正朔，用天子礼乐；封公四子为列侯。追尊太王曰太皇帝；武王曰武皇帝，庙号太祖；尊王太后曰皇太后。以汉诸侯王为崇德侯，列侯为关中侯。群臣封爵、增位各有差。改相国为司徒，御史大夫为司空。山阳公奉二女以嫔于魏。帝欲改正朔，侍中辛毘曰“魏氏遵舜、禹之统，应天顺民；至于汤、武，以战伐定天下，乃改正朔。孔子曰‘行夏之时’《左氏传》曰‘夏数为得天正’何必期于相反”帝善而从之。时群臣并颂魏德，多抑损前朝；散骑常侍卫臻独明禅授之义，称扬汉美。帝数目臻曰“天下之珍，当与山阳共之”帝欲追封太后父、母，尚书陈群奏曰“陛下以圣德应运受命，创业革制，当永为后式。案典籍之文，无妇人分土命爵之制。在礼典，妇因夫爵。秦违古法，汉氏因之，非先王之令典也”帝曰“此议是也，其勿施行”仍著定制，藏之台阁。十二月，初营洛阳宫。戊午，帝如洛阳。帝谓侍中苏则曰“前破酒泉、张掖，西域通使敦煌，献径寸大珠，可复求市益得不”则对曰“若陛下化洽中国， 全诗翻译
全诗赏析