习之月馀
拼音
xí zhī yuè yú
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
叔孙通就其仪号。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰“夫儒者难与进取，可与守成。臣原徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪”高帝曰“得无难乎”叔孙通曰“五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周之礼所因损益可知者，谓不相复也。臣原颇采古礼与秦仪杂就之”上曰“可试为之，令易知，度吾所能行为之”於是叔孙通使徵鲁诸生三十馀人。鲁有两生不肯行，曰“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，积德百年而後可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无汙我”叔孙通笑曰“若真鄙儒也，不知时变”遂与所徵三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人为绵蕞野外。习之月馀，叔孙通曰“上可试观”上既观，使行礼，曰“吾能为此”乃令群臣习肄，会十月。汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝十月。仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门，廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志。传言“趋。殿下郎中侠陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大行设九宾，胪传。於是皇帝辇出房，百官执职传警，引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言“罢酒。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒，无敢讙譁失礼者。於是高帝曰“吾乃今日知为皇帝之贵也”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。叔孙通因进曰“诸弟子儒生随臣久矣，与臣共为仪，原陛下官之”高帝悉以为郎。叔孙通出，皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰“叔孙生诚圣人也，知当世之要务”汉九年，高帝徙叔孙通为太子太傅。汉十二年，高祖欲以赵王如意易太子，叔孙通谏上曰“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废適而立少，臣原先伏诛，以颈血汙地”高帝曰“公罢矣，吾直戏耳”叔孙通曰“太子天下本，本一摇天下振动，柰何以天下为戏”高帝曰“吾听公言”及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上乃遂无易太子志矣。高帝崩，孝惠即位，乃谓叔孙生曰“先帝园陵寝庙，群臣莫习”徙为太常，定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论箸也。孝惠帝为东朝长乐宫，及间往，数跸烦人， 全诗翻译
全诗赏析