鸡:家禽,品种很多,嘴短,上嘴稍弯曲,头部有红色的肉冠。翅膀短,不能高飞。也叫家鸡。
鸣:叫。
狗:即犬。
盗:偷东西。
现代-钱钟书-五-《围城》:我知道这种女人路数多,有时用得着她们,这就是孟尝君结交鸡鸣狗盗的用意。
宋-苏轼--《论养士》:春秋之末,至于战国,诸侯卿相皆争养士。自谋夫说客,谈天雕龙,坚白同异之流,下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,莫不宾礼。
清-李渔-四回-《十二楼·归正楼》:可见国家用人,不可拘限资格,穿窬草窃之内尽有英雄,鸡鸣狗盗之中不无义士。
宋-罗大经-卷七-《鹤林玉露》:鲁仲连固不肯与鸡鸣狗盗者伍也,汲长孺固不肯与奴颜婢膝者齿也。
现当代-徐迟-七-《牡丹》:原来的那个鸡鸣狗盗的南京政府是毫无意思的,他也没有能够取而代之。
宋-王安石--《临川集·读孟尝君传》:孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?
唐-公乘亿--《唐大师南阳王罗公神道碑》:公少立奇节,倜傥不群,交结时豪,轻死重义,虽鸡鸣狗盗,靡间于交游。
现代-钱钟书-五-《围城》:我知道这种女人路数多,有时用得着她们,这就是孟尝君结交鸡鸣狗盗的用意。
宋-苏轼--《论养士》:春秋之末,至于战国,诸侯卿相皆争养士。自谋夫说客,谈天雕龙,坚白同异之流,下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,莫不宾礼。
清-李渔-四回-《十二楼·归正楼》:可见国家用人,不可拘限资格,穿窬草窃之内尽有英雄,鸡鸣狗盗之中不无义士。
宋-罗大经-卷七-《鹤林玉露》:鲁仲连固不肯与鸡鸣狗盗者伍也,汲长孺固不肯与奴颜婢膝者齿也。
现当代-徐迟-七-《牡丹》:原来的那个鸡鸣狗盗的南京政府是毫无意思的,他也没有能够取而代之。
宋-王安石--《临川集·读孟尝君传》:孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?
唐-公乘亿--《唐大师南阳王罗公神道碑》:公少立奇节,倜傥不群,交结时豪,轻死重义,虽鸡鸣狗盗,靡间于交游。
jī míng gǒu dào
1、鸡鸣狗盗,虽然只是微不足道的技能,但是在特定的情况下它却起了巨大的作用。
2、这种鸡鸣狗盗之徒,随时都要留意他的一举一动才是。