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同音字

基础解释

详细解释

• 【解释】：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
• 【出自】：《左传·哀公二十五年》：“是食言多矣，能无肥乎？”
• 【示例】：你们～，不承认这个原来答应承认的区域。
  ◎毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参议会》
• 【语法】：偏正式；作谓语；含贬义

按字解释

食言：把自己说出来的话又吃进去，指说话不算数。

而：表示递进关系。

肥：肥胖，比喻占便宜。

词典解释

食言而肥食言而肥ㄕˊ　丨ㄢˊ　ㄦˊ　ㄈㄟˊshíyán’érféi《左傳‧哀公二十五年》記載：魯國大夫孟武伯說話一向無信用，魯哀公因此不滿。一次宴會上，孟武伯問起哀公近臣郭重為何如此肥胖，哀公藉機譏諷孟武伯說：「是食言多矣，能無肥乎！」後用「食言而肥」指說話不算數，不守信用。[例]他輕諾寡信，常常～。

食言而肥谓违背诺言，只图对自己有利。语本《左传·哀公二十五年》：“公宴于五梧。
武伯为祝，恶郭重，曰：‘何肥也？’季孙曰：‘请饮彘也！以鲁国之密迩仇雠，臣是以不获从君，克免于大行，又谓重也肥。’公曰：‘是食言多矣，能无肥乎？’”
●清珠泉居士《续板桥杂记·丽品》：“子好食言而肥欤？”
●孙中山《民族主义》第六讲：“对于高丽独立是日本所发起所要求，且以兵力胁迫而成的，今竟食言而肥，何信义之有呢？”

出处

引证

近代-蔡东藩-第九七回-《清史演义》：犬羊之性，好食言而肥，则复有伪收铁道之举，丧权误国，劫夺在民。

现代-周恩来--《论统一战线》：我们打了，他又取消诺言，食言而肥。

清-珠泉居士--《续板桥杂记·丽品》：子好食言而肥欤？

近代-孙中山-第六讲-《民族主义》：对于高丽独立是日本所发起所要求，且以兵力胁迫而成的，今竟食言而肥，何信义之有呢？

明-李开先--《水风卧吟楼记》：不以食言而肥，不因苦吟而瘦，试以数语为记，请览而教正之如何？

清-夏敬渠-一一五回-《野叟曝言》：绝仕进以全性，你那年到浙江去，已尝言之，我岂食言而肥者乎？

现代-茅盾-五-《关于历史和历史剧》：荆轲既已成仙，自然不再管尘世闲事，而多诈的秦王既已过关，自然就食言而肥了。

故事

近代-蔡东藩-第九七回-《清史演义》：犬羊之性，好食言而肥，则复有伪收铁道之举，丧权误国，劫夺在民。

现代-周恩来--《论统一战线》：我们打了，他又取消诺言，食言而肥。

清-珠泉居士--《续板桥杂记·丽品》：子好食言而肥欤？

近代-孙中山-第六讲-《民族主义》：对于高丽独立是日本所发起所要求，且以兵力胁迫而成的，今竟食言而肥，何信义之有呢？

明-李开先--《水风卧吟楼记》：不以食言而肥，不因苦吟而瘦，试以数语为记，请览而教正之如何？

清-夏敬渠-一一五回-《野叟曝言》：绝仕进以全性，你那年到浙江去，已尝言之，我岂食言而肥者乎？

现代-茅盾-五-《关于历史和历史剧》：荆轲既已成仙，自然不再管尘世闲事，而多诈的秦王既已过关，自然就食言而肥了。

造句

shí yán ér féi

1、你们食言而肥，不承认这个原来答应承认的区域。 ◎毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参议会》

2、向亚运会捐款是为国争光的事，不能为了我厂多赚钱就食言而肥。

接龙

组词

近义词

shí yán ér féi

1、[出尔反尔]chū ěr fǎn ěr

尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

2、[言而无信]yán ér wú xìn

说话不算数，没有信用。

3、[空头支票]kōng tóu zhī piào

空头：有名无实的。指不能兑现，即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。

4、[自食其言]zì shí qí yán

指说了话不算数。

5、[徙木为信]xǐ mù wéi xìn

说到做到，言而有信。

6、[言而不信]yán ér bù xìn

说话不讲信用。

反义词

shí yán ér féi

1、[信誓旦旦]xìn shì dàn dàn

信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

2、[一诺千金]yī nuò qiān jīn

诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

3、[言而有信]yán ér yǒu xìn

说话靠得住，有信用。