终南：终南山，在陕西省西安西南。
捷径：近便的道路。
终南:山名, 在今陕西西安市西南, 为唐代士大夫隐居、游赏之地。捷径:近路。古代文人以隐居为手段, 沽名钓誉, 作为谋取官职的捷径。后用来喻指升迁捷径。
〔出典〕唐代刘肃《大唐新语·隐逸》:“卢藏用始隐于终南山中, 中宗朝, 屡居要职。有道士司马承祯者, 睿宗遣至京。将还, 藏用指终南山谓之曰:‘此中大有佳处, 何必在远。’承祯徐答曰:‘以仆所观, 乃仕宦捷径耳!’藏用有惭色。”
〔用例一〕孙中山《三民主义演讲》:“但是大多数党员, 都是以加入本党为做官的终南捷径。”
〔用例二〕苏雪林《玉溪诗谜·引论》:“有官迷的人, 走公主门路, 倒是一条终南捷径。”
宋-刘克庄-词之二-《水龙吟·己亥自寿》：叹终南捷径，太行盘谷，用卿法，从吾好。
元-薛昂夫--《庆东原·自笑》：向终南捷径争驰骤，老来自羞。
近代-秋瑾--《〈中国女报〉发刊辞》：然而吾又见多数学生，以东瀛（即日本，指留学日本）为终南捷径，以学堂为改良之科举矣。
现代-苏雪林--《玉溪诗谜·引论》：有官迷的人，走公主门路，倒是一条终南捷径。
明-徐一夔--《云林小隐记》：至于渔名猎誉，以徼利禄，如汉世所谓处士纯盗虚声，唐人所谓终南捷径，少室高价者，斯又下矣。
现代-马南邨--《燕山夜话·从三到万》：学习文化知识能不能走终南捷径呢？这是许多初学的同志时常提出的问题。
近代-孙中山--《党员不可存心做官发财》：大多数党员，都是以加入本党为做官的终南捷径。
元-王恽--《秋涧全集·二五·归志来图》：先生践迹高千古,不似终南捷径多。
元-卢挚--《小令·蟾宫曲·咸阳怀古》：对关河今古苍茫，甚一笑骊山，一炬阿房……快寻趁王家醉乡，见终南捷径休忙。茅字松窗,尽可栖迟，大好徜徉。
明-章懋--《枫山集·二·与韩侍郎书》：又休退多年，今骤得美官，而强复出，恐贻终南捷径之诮。
宋-刘克庄-词之二-《水龙吟·己亥自寿》：叹终南捷径，太行盘谷，用卿法，从吾好。
元-薛昂夫--《庆东原·自笑》：向终南捷径争驰骤，老来自羞。
近代-秋瑾--《〈中国女报〉发刊辞》：然而吾又见多数学生，以东瀛（即日本，指留学日本）为终南捷径，以学堂为改良之科举矣。
现代-苏雪林--《玉溪诗谜·引论》：有官迷的人，走公主门路，倒是一条终南捷径。
明-徐一夔--《云林小隐记》：至于渔名猎誉，以徼利禄，如汉世所谓处士纯盗虚声，唐人所谓终南捷径，少室高价者，斯又下矣。
现代-马南邨--《燕山夜话·从三到万》：学习文化知识能不能走终南捷径呢？这是许多初学的同志时常提出的问题。
近代-孙中山--《党员不可存心做官发财》：大多数党员，都是以加入本党为做官的终南捷径。
元-王恽--《秋涧全集·二五·归志来图》：先生践迹高千古,不似终南捷径多。
元-卢挚--《小令·蟾宫曲·咸阳怀古》：对关河今古苍茫，甚一笑骊山，一炬阿房……快寻趁王家醉乡，见终南捷径休忙。茅字松窗,尽可栖迟，大好徜徉。
明-章懋--《枫山集·二·与韩侍郎书》：又休退多年，今骤得美官，而强复出，恐贻终南捷径之诮。
zhōng nán jié jìng
1、如今那种靠阿谀奉承谋取官职的终南捷径已行不通了。人事制度的改革堵塞了那条邪路。
2、许多公众人物把热心公益，当成沽名钓誉的终南捷径。
3、就培养方式而言，情感教育的渗透无疑是终南捷径。
4、我认为学习好的终南捷径,就是课前预习,课中认真听讲,课后复习。
5、他隐居九华山并非寻求入仕的终南捷径，而是心灰意冷之后的决断。
6、读书遵依主从次序，方可避免由终南捷径而堕入旁门左道。
7、为了顺利通过考试，考生们需要寻找一条终南捷径，以在最短的时间内获得最大的收益。
8、参加补习班，往往被考生认为是上榜的终南捷径。
9、找到适合的代言人，是厂商拓展市场的终南捷径。
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11、他频频向上司逢迎拍马，想要获得升官的终南捷径。
12、他回到了孙中山的旗帜下，才总算找到终南捷径，志得意满了。
13、记忆词汇绝没有什么终南捷径，不要心存侥幸或其他奢望。
14、写作文没有终南捷径可言，多练习才能多长进。
15、有些人把入党看作做官的终南捷径,这种思想和共产主义是毫不相干的。
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