方便之门

读音

fāng biàn zhī mén

同音字

拼音为fāng的字 拼音为biàn的字 拼音为zhī的字 拼音为mén的字 拼音为fang的字 拼音为bian的字 拼音为zhi的字 拼音为men的字

基础解释

方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。

详细解释

  • 【解释】:方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
  • 【出自】:唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖申方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”
  • 【示例】:谁想巡捕老爷大开~,放俺还俗,便成配偶。
    ◎明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折
  • 【语法】:偏正式;作宾语;与“开”连用

按字解释

方便:佛教用语,指用不同的方式劝各种各样的人信佛,后转指给予便利。

之:表示修饰关系,在形容词、名词或数量词后。

门:法门,即修行入道的门径。

词典解释

方便之门-汉语同义词反义词词典

[同]后门

方便之门-中华成语大词典

方便之门
【拼音】:fāng biàn zhī mén
解释
方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
出处
唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖申方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”
示例
谁想巡捕老爷大开~,放俺还俗,便成配偶。 ★明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折
近义词
终南捷径
反义词
山穷水尽、走头无路
语法
作宾语;与“开”连用

出处

唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖申方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”

引证

宋-释道原--《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门示真实相。我今方便也,汝还会否?

明-冯惟敏-四折-《僧尼共祀》:谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。

近代-邹韬奋--《抗战以来·舌战后的“治本办法”》:定期可快可慢……而且还可以改期延期,此中“方便之门”甚多。

近代-邹韬奋-一四-《萍踪寄语》:有些律文上就附有例外的规定,替雇主们开着方便之门。

现代-巴金-六二-《随想录》:还有人错把作为装饰的头衔当成发光的钥匙,要求我为他们打开一些方便之门。

宋-王安石-二-《请秀长老疏》:故牟尼以无边阐教,诸祖以直指明宗,虽开方便之门,同趣涅槃之一路。

故事

宋-释道原--《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:所以诸佛慈悲,见汝不奈何,开方便门示真实相。我今方便也,汝还会否?

明-冯惟敏-四折-《僧尼共祀》:谁想巡捕老爷大开方便之门,放俺还俗,便成配偶。

近代-邹韬奋--《抗战以来·舌战后的“治本办法”》:定期可快可慢……而且还可以改期延期,此中“方便之门”甚多。

近代-邹韬奋-一四-《萍踪寄语》:有些律文上就附有例外的规定,替雇主们开着方便之门。

现代-巴金-六二-《随想录》:还有人错把作为装饰的头衔当成发光的钥匙,要求我为他们打开一些方便之门。

宋-王安石-二-《请秀长老疏》:故牟尼以无边阐教,诸祖以直指明宗,虽开方便之门,同趣涅槃之一路。

造句

fāng biàn zhī mén

1、有些领导利用职权大开方便之门,假公济私,让国家蒙受巨大的损失。

2、父亲从事人事工作多年,但他从不为自己家或亲属开方便之门。

3、现在有的干部借职务之便,为自己的亲友大开方便之门。

4、父亲从事人事工作多年,但他从不为自己家或亲属开方便之门。

5、现在有的干部借职务之便,为自己的亲友大开方便之门。

6、起初,我们给学生大开方便之门,让他们自由发挥.

7、这就为邪恶大开方便之门,在我们这个时代,它已畅通无阻、屡见不鲜。

8、他说民主会为追逐私利的政客大开方便之门,使他们趁机以公谋私。

9、储存蔬菜最好不要洗,因为清洗会破坏蔬菜表面的腊质,为微生物的入侵打开方便之门。

10、为腐败大开方便之门,变法遇挫,且加速了北宋的灭亡。

组词

近义词

fāng biàn zhī mén

1、[终南捷径]zhōng nán jié jìng

指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。

反义词

fāng biàn zhī mén

1、[走投无路]zǒu tóu wú lù

投:投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。

2、[山穷水尽]shān qióng shuǐ jìn

山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

3、[走头无路]zǒu tóu wú lù

绝路。比喻陷入绝境,没有出路。

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