瑕：玉的斑点。
瑜：玉的光泽。
互见：同时存在。
清-平步青-卷七-《霞外捃屑》：升庵论文，瑕瑜互见。
明-徐允禄--《送熊大尹擢贰司农序》：且其为物也，其温似仁，其栗似义，廉而不刿，润而不耀，瑕瑜互见而不掩，琮琤相振而不争，其德则良矣。
近代-况周颐-卷二-《蕙风词话续编》：端木子畴前辈评《麝尘集》曰：”天分甚高，下笔有镌鑱造物之致，而瑕瑜互见。“
清-张廷玉等--《明史·王彰等传赞》：综其平生，瑕瑜互见。
清-纪昀等--《四库全书总目·五七·名臣言行录》：《晦庵集》中亦有与祖谦书曰：“《名臣言行录》一书，亦当时草草为之，其间自知尚多谬误……”云云，则是书瑕瑜互见，朱子原不自讳。
现代-冯牧--《谈高缨反映农村生活的近作》：……这种努力是达到了一定效果和值得称道的，但这种尝试也应当说是瑕瑜互见的。
清-钱陈群--《恭进唐书合钞札子》：二书瑕瑜互见，无所折衷，盖千有余年矣。
现代-茅盾--《茅盾选集·自序》：选在这本集子里八、九篇小说都是“瑕瑜互见”，乃至“瑜不掩瑕”的东西。
清-平步青-卷七-《霞外捃屑》：升庵论文，瑕瑜互见。
明-徐允禄--《送熊大尹擢贰司农序》：且其为物也，其温似仁，其栗似义，廉而不刿，润而不耀，瑕瑜互见而不掩，琮琤相振而不争，其德则良矣。
近代-况周颐-卷二-《蕙风词话续编》：端木子畴前辈评《麝尘集》曰：”天分甚高，下笔有镌鑱造物之致，而瑕瑜互见。“
清-张廷玉等--《明史·王彰等传赞》：综其平生，瑕瑜互见。
清-纪昀等--《四库全书总目·五七·名臣言行录》：《晦庵集》中亦有与祖谦书曰：“《名臣言行录》一书，亦当时草草为之，其间自知尚多谬误……”云云，则是书瑕瑜互见，朱子原不自讳。
现代-冯牧--《谈高缨反映农村生活的近作》：……这种努力是达到了一定效果和值得称道的，但这种尝试也应当说是瑕瑜互见的。
清-钱陈群--《恭进唐书合钞札子》：二书瑕瑜互见，无所折衷，盖千有余年矣。
现代-茅盾--《茅盾选集·自序》：选在这本集子里八、九篇小说都是“瑕瑜互见”，乃至“瑜不掩瑕”的东西。
xiá yú hù jiàn
1、这部小说虽有不足的地方，但也不能完全否定，可以说是瑕瑜互见吧。
2、这部电影瑕瑜互见，虽有明显的不足，但也有重大突破。