四大：古代印度认为地、水、火、风是构成一切物质的元素，佛教指坚、湿、暖、动四种性能。
皆：全，都。
空：里面没有东西或没有内容。
四大皆空四大皆空ㄙˋ ㄉㄚˋ ㄐ丨ㄝ ㄎㄨㄥsìdàjiēkōnɡ佛教用語。指構成一切萬物的元素都非實有，無自性（四大：佛教認為構成宇宙的四種元素為地、水、火、風）。
四大皆空-教育部重編國語辭典四大皆空ㄙˋ ㄉㄚˋ ㄐㄧㄝ ㄎㄨㄥsì dà jiē kōng①佛教用語。佛教以地、水、火、風四大為構成物質的元素。四大皆空謂構成一切萬物的元素都非實有，無自性。②一切都虛空而一無所有。
明-兰陵笑笑生-第六六回-《金瓶梅词话》：一心无挂，四大皆空。
明-徐复祚-第三出-《一文钱》：贫僧四大皆空，五蕴非有。只这身子，还不是贫僧的。
清-魏秀仁-第一三回-《花月痕》：荷生这一夜不特将采秋置之度外，即红卿也置之度外，又听得痴珠指日可以相见，便象得道的禅师一般，四大皆空，一丝不挂，呼呼的睡了。
现代-王火-（二）卷三-《战争和人》：他尽量想使自己悟解人世的虚幻，超脱痛苦与烦恼，四大皆空，变成个不动感情的人，苦的是心里办不到。
现代-老舍--《趵突泉的欣赏》：乡下人只知道趵突泉，把摊子移到“商场”去（就离趵突泉几步）买卖就损失了；于是“商场”四大皆空，还叫趵突泉作日货销售场。
现代-曹禺-第一幕-《北京人》：曾思懿：……我一个人到城外尼姑庵一进。带发修行，四大皆空。
明末清初-陈忱-第三十一回-《水浒后传》：国主见那道士相貌不凡，举止从容自在，便问道：“从那处来？是甚姓名？”道士道：“普天游行，随地趺坐，说不得从何处来；胞胎浑沌，四大皆空，没甚姓名。”
-佚名-二十-《四十二章经》：佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者。
明-兰陵笑笑生-第六六回-《金瓶梅词话》：一心无挂，四大皆空。
明-徐复祚-第三出-《一文钱》：贫僧四大皆空，五蕴非有。只这身子，还不是贫僧的。
清-魏秀仁-第一三回-《花月痕》：荷生这一夜不特将采秋置之度外，即红卿也置之度外，又听得痴珠指日可以相见，便象得道的禅师一般，四大皆空，一丝不挂，呼呼的睡了。
现代-王火-（二）卷三-《战争和人》：他尽量想使自己悟解人世的虚幻，超脱痛苦与烦恼，四大皆空，变成个不动感情的人，苦的是心里办不到。
现代-老舍--《趵突泉的欣赏》：乡下人只知道趵突泉，把摊子移到“商场”去（就离趵突泉几步）买卖就损失了；于是“商场”四大皆空，还叫趵突泉作日货销售场。
现代-曹禺-第一幕-《北京人》：曾思懿：……我一个人到城外尼姑庵一进。带发修行，四大皆空。
明末清初-陈忱-第三十一回-《水浒后传》：国主见那道士相貌不凡，举止从容自在，便问道：“从那处来？是甚姓名？”道士道：“普天游行，随地趺坐，说不得从何处来；胞胎浑沌，四大皆空，没甚姓名。”
-佚名-二十-《四十二章经》：佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者。
sì dà jiē kōng
1、有的人由于某些方面遭到挫折，因而万念俱毁，从而产生一种四大皆空的消极思想，这是很不对的。
2、失业数年，吃尽用尽，我已经是四大皆空，一贫如洗了。