靡衣：鲜艳华美的衣服。
玉食：珍美的食品。
靡衣玉食美衣美食。
●宋苏轼《论养士》：“靡衣玉食以馆于上者，何可胜数。”
靡衣玉食
【拼音】：mǐ yī yù shí
解释
靡衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
出处
《梁书·王亮传》：“亮协固凶党，作威作福，靡衣玉食，女乐盈房。”
示例
～以馆于上者，不可胜数。 ★宋·苏轼《论养士》
近义词
锦衣玉食
反义词
粗衣粝食
语法
作宾语、定语；指生活浪费
英文
extravagant clothings and luxurious food
宋-苏轼--《论养士》：春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争养士。自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，何可胜数。
清-胡承诺-卷一二-《绎志》：故所养之人不可不贤，鸡鸣狗盗则非贤矣……所养之等不可不辨，靡衣玉食通乎上下则不辨矣。
宋-潜说友--《咸淳临安志》：周道衰，学校废，时君世主惟钱谷甲兵之问，而不及于俎豆，于是谋夫说客击剑扛鼎鸡鸣狗盗之徒，皆得以靡衣玉食馆于上，而王者之迹息矣。
宋-苏轼--《论养士》：春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争养士。自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，何可胜数。
清-胡承诺-卷一二-《绎志》：故所养之人不可不贤，鸡鸣狗盗则非贤矣……所养之等不可不辨，靡衣玉食通乎上下则不辨矣。
宋-潜说友--《咸淳临安志》：周道衰，学校废，时君世主惟钱谷甲兵之问，而不及于俎豆，于是谋夫说客击剑扛鼎鸡鸣狗盗之徒，皆得以靡衣玉食馆于上，而王者之迹息矣。