拼音

zhēn tài shēn

解释

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

迎而夺之者，泻也；追而济之者，补也。所谓虚则实之者，气口虚而当补之也。满则泄之者，气口盛而当泻之也。宛陈则除之者，去血脉也。邪胜则虚之者，言诸经有盛者，皆泻其邪也。徐而疾则实者，言徐内而疾出也。疾而徐则虚者，言疾内而徐出也。言实与虚若有若无者，言实者有气，虚者无气也。察后与先若亡若存者，言气之虚实，补泻之先后也，察其气之已下与常（别本作尚）存也。为虚与实，若得若失者，言补者佖然若有得也，泻则恍然若有失也。夫气之在脉也，邪气在上者，言邪气之中人也高，故邪气在上也。浊气在中者，言水谷皆入于胃，其精气上注于肺，浊溜于肠胃，言寒温不适，饮食不节，而病生于肠胃，故命曰浊气在中也。清气在下者，言清湿地气之中人也，必从足始，故曰清气在下也。针陷脉，则邪气出者，取之上。针中脉，则浊气出者，取之阳明合也。针太深，则邪气反沉者，言浅浮之病，不欲深刺也，深则邪气从之入，故曰反沉也。皮肉筋脉各有所处者，言经络各有所主也。取五脉者死，言病在中，气不足，但用针尽大泻其诸阴之脉也。取三阳之脉者，唯言尽泻三阳之气，令病人恇然不复也。夺阴者死，言取尺之五里五往者也。夺阳者狂，正言也。睹其色，察其目，知其散复，一其形，听其动静者，言上工知相五色于目。有知调尺寸、小大、缓急、滑涩，以言所病也。知其邪正者，知论虚邪与正邪之风也。右主推之，左持而御之者，言持针而出入也。气至而去之者，言补泻气调而去之也。调气在于终始一者，持心也。节之交三百六十五会者，络脉之渗灌诸节者也。所谓五脏之气已绝于内者，脉口气内绝不至，反取其外之病处与阳经之合，有留针以致阳气，阳气至则内重竭，重竭则死矣。其死也，无气以动，故静。所谓五脏之气，已绝于外者，脉口气外绝不至，反取其四末之输，有留针以致其阴气，阴气至则阳气反入，入则逆，逆则死矣。其死也，阴气有余，故躁。所以察其目者，五脏使五色循明，循明则声章。声章者，则言声与平生异也。

全诗翻译

全诗赏析

迎而夺之者的意思 泻也的意思 追而济之者的意思 补也的意思 所谓虚则实之者的意思 气口虚而当补之也的意思 满则泄之者的意思 气口盛而当泻之也的意思 宛陈则除之者的意思 去血脉也的意思 邪胜则虚之者的意思 言诸经有盛者的意思 皆泻其邪也的意思 徐而疾则实者的意思 言徐内而疾出也的意思 疾而徐则虚者的意思 言疾内而徐出也的意思 言实与虚若有若无者的意思 言实者有气的意思 虚者无气也的意思 察后与先若亡若存者的意思 言气之虚实的意思 补泻之先后也的意思 察其气之已下与常（别本作尚）存也的意思 为虚与实的意思 若得若失者的意思 言补者佖然若有得也的意思 泻则恍然若有失也的意思 夫气之在脉也的意思 邪气在上者的意思 言邪气之中人也高的意思 故邪气在上也的意思 浊气在中者的意思 言水谷皆入于胃的意思 其精气上注于肺的意思 浊溜于肠胃的意思 言寒温不适的意思 饮食不节的意思 而病生于肠胃的意思 故命曰浊气在中也的意思 清气在下者的意思 言清湿地气之中人也的意思 必从足始的意思 故曰清气在下也的意思 针陷脉的意思 则邪气出者的意思 取之上的意思 针中脉的意思 则浊气出者的意思 取之阳明合也的意思 针太深的意思 则邪气反沉者的意思 言浅浮之病的意思 不欲深刺也的意思 深则邪气从之入的意思 故曰反沉也的意思 皮肉筋脉各有所处者的意思 言经络各有所主也的意思 取五脉者死的意思 言病在中的意思 气不足的意思 但用针尽大泻其诸阴之脉也的意思 取三阳之脉者的意思 唯言尽泻三阳之气的意思 令病人恇然不复也的意思 夺阴者死的意思 言取尺之五里五往者也的意思 夺阳者狂的意思 正言也的意思 睹其色的意思 察其目的意思 知其散复的意思 一其形的意思 听其动静者的意思 言上工知相五色于目的意思 有知调尺寸的意思 小大的意思 缓急的意思 滑涩的意思 以言所病也的意思 知其邪正者的意思 知论虚邪与正邪之风也的意思 右主推之的意思 左持而御之者的意思 言持针而出入也的意思 气至而去之者的意思 言补泻气调而去之也的意思 调气在于终始一者的意思 持心也的意思 节之交三百六十五会者的意思 络脉之渗灌诸节者也的意思 所谓五脏之气已绝于内者的意思 脉口气内绝不至的意思 反取其外之病处与阳经之合的意思 有留针以致阳气的意思 阳气至则内重竭的意思 重竭则死矣的意思 其死也的意思 无气以动的意思 故静的意思 所谓五脏之气的意思 已绝于外者的意思 脉口气外绝不至的意思 反取其四末之输的意思 有留针以致其阴气的意思 阴气至则阳气反入的意思 入则逆的意思 逆则死矣的意思 其死也的意思 阴气有余的意思 故躁的意思 所以察其目者的意思 五脏使五色循明的意思 循明则声章的意思 声章者的意思 则言声与平生异也的意思 的意思 含针字的诗句 含太字的诗句 含深字的诗句