若是则为利者不攻也

拼音

ruò shì zé wèi lì zhě bù gōng yě

解释

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。人伦并处,同求而异道,同欲而异 知,生也。皆有可也,知愚同;所可异也,知愚分。埶同而知异,行私而无祸,纵 欲而不穷,则民心奋而不可说也。如是,则知者未得治也;知者未得治,则功名未 成也;功名未成,则群众未县也;群众未县,则君臣未立也。无君以制臣,无上以 制下,天下害生纵欲。欲恶同物,欲多而物寡,寡则必争矣。故百技所成,所以养 一人也。而能不能兼技,人不能兼官。离居不相待则穷,群居而无分则争;穷者患也,争者祸也,救患除祸,则莫若明分使群矣。强胁弱也,知惧愚也,民下违上, 少陵长,不以德为政:如是,则老弱有失养之忧,而壮者有分争之祸矣。事业所恶 也,功利所好也,职业无分:如是,则人有树事之患,而有争功之祸矣。男女之合, 夫妇之分,婚姻娉内,送逆无礼:如是,则人有失合之忧,而有争色之祸矣。故知 者为之分也。足国之道:节用裕民,而善臧其余。节用以礼,裕民以政。彼裕民,故多余。 裕民则民富,民富则田肥以易,田肥以易则出实百倍。上以法取焉,而下以礼节用 之,余若丘山,不时焚烧,无所臧之。夫君子奚患乎无余?故知节用裕民,则必有 仁圣贤良之名,而且有富厚丘山之积矣。此无他故焉,生于节用裕民也。不知节用 裕民则民贫,民贫则田瘠以秽,田瘠以秽则出实不半;上虽好取侵夺,犹将寡获也。 而或以无礼节用之,则必有贪利纠譑之名,而且有空虚穷乏之实矣。此无他故焉, 不知节用裕民也。康诰曰“弘覆乎天,若德裕乃身”此之谓也。礼者,贵贱有等;长幼有差,贫富轻重皆有称者也。故天子袾裷衣冕,诸侯玄 裷衣冕,

全诗翻译

全诗赏析

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万物同宇而异体的意思 无宜而有用为人的意思 数也的意思 人伦并处的意思 同求而异道的意思 同欲而异 知的意思 生也的意思 皆有可也的意思 知愚同的意思 所可异也的意思 知愚分的意思 埶同而知异的意思 行私而无祸的意思 纵 欲而不穷的意思 则民心奋而不可说也的意思 如是的意思 则知者未得治也的意思 知者未得治的意思 则功名未 成也的意思 功名未成的意思 则群众未县也的意思 群众未县的意思 则君臣未立也的意思 无君以制臣的意思 无上以 制下的意思 天下害生纵欲的意思 欲恶同物的意思 欲多而物寡的意思 寡则必争矣的意思 故百技所成的意思 所以养 一人也的意思 而能不能兼技的意思 人不能兼官的意思 离居不相待则穷的意思 群居而无分则争的意思 穷者患也的意思 争者祸也的意思 救患除祸的意思 则莫若明分使群矣的意思 强胁弱也的意思 知惧愚也的意思 民下违上的意思 少陵长的意思 不以德为政的意思 如是的意思 则老弱有失养之忧的意思 而壮者有分争之祸矣的意思 事业所恶 也的意思 功利所好也的意思 职业无分的意思 如是的意思 则人有树事之患的意思 而有争功之祸矣的意思 男女之合的意思 夫妇之分的意思 婚姻娉内的意思 送逆无礼的意思 如是的意思 则人有失合之忧的意思 而有争色之祸矣的意思 故知 者为之分也的意思 足国之道的意思 节用裕民的意思 而善臧其余的意思 节用以礼的意思 裕民以政的意思 彼裕民的意思 故多余的意思 裕民则民富的意思 民富则田肥以易的意思 田肥以易则出实百倍的意思 上以法取焉的意思 而下以礼节用 之的意思 余若丘山的意思 不时焚烧的意思 无所臧之的意思 夫君子奚患乎无余的意思 故知节用裕民的意思 则必有 仁圣贤良之名的意思 而且有富厚丘山之积矣的意思 此无他故焉的意思 生于节用裕民也的意思 不知节用 裕民则民贫的意思 民贫则田瘠以秽的意思 田瘠以秽则出实不半的意思 上虽好取侵夺的意思 犹将寡获也的意思 而或以无礼节用之的意思 则必有贪利纠譑之名的意思 而且有空虚穷乏之实矣的意思 此无他故焉的意思 不知节用裕民也的意思 康诰曰“弘覆乎天的意思 若德裕乃身”此之谓也的意思 礼者的意思 贵贱有等的意思 长幼有差的意思 贫富轻重皆有称者也的意思 故天子袾裷衣冕的意思 诸侯玄 裷衣冕的意思 的意思 含若字的诗句 含是字的诗句 含则字的诗句 含为字的诗句 含利字的诗句 含者字的诗句 含不字的诗句 含攻字的诗句 含也字的诗句

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