盖阴克阴
拼音
gài yīn kè yīn
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
楠曰：正财者，何也？财为养吾姓名之物，人见之未尝不欲。若身主有气，则能任之，若金宝，若田产，皆我之物也。身弱则不能任，如盗贼偷人财物，事发则为害命之物也。书云“逢财喜杀而遇杀，十有九贵”理虽甚是，而不显言。若用财之人，日干旺，比肩兄弟多，则此比劫，又分夺我之财也。则喜官杀以去其比劫，存起其财星。若身弱财多，再见官杀来克身，则自己姓名，且不可保，安得享其财乎？若财星衰，若身主旺，则喜食神伤官以生起其财神。若身主弱，财星多，则喜兄弟比劫以分之，父母印运以助之。凡用偏财者多主富贵，用正财者多不及。盖阴克阴，阳克阳，财神有气，用时日偏财尤美。此乃试验之多，故知用偏财者为上格。亦有财神亲切，若有比肩间隔，不纯和，亦不美。此系五行之正理。弃命从财格，此则不论阴阳日主皆从也。财乃吾妻，身主无力，不能任其财也，只得舍命而从之。如人自己无主，只得入赘于妻家，就要生起财星，而亦畏身入旺乡，及印生之地，即同弃命从杀而论，理出于正。《继善篇》云：一世安然，财命有气。补曰：此段亦有二说：或曰财命有气，是财星身命俱有气；或曰纯言财月居生旺有气之地，经文多是命字连财说，今人亦云，世人好财命是也。后说牵强。考之《捷砩玄妙诀》云“官乃扶身之本，财为养命之源”则命为身命也，明矣。况旧注亦分财命为二，但辞不明快，所以启浅见者之疑。前说发经文之所未发，明顺可从。如财旺有气，而身弱者，决不能享安乐之福，况一世乎。故上篇云“财多身旺，则多称意。又古歌云“财多身健方为贵，若是身衰祸便临”由此观之。则财命当为（三）（二）也，益明矣。《古鹧鸪天》云：正财有气喜身强，阳取阴财阴取阳。身弱财旺翻成祸，身强财旺利名长。只愁官鬼怕空亡，印绶相生荣贵昌。休囚少年不如意，老临旺运好风光。补曰：假令甲生午日，午中己土，为甲木之正财，而丁火生之。乙生巳月，巳中戊土，为乙木之正财，而丙火生之，是正财有气也。甲寅乙卯日坐禄，甲子乙亥日坐印，而柱中生扶日主，是谓身强，正财有气者最喜也。甲生午月，丙声酉月，戊生子月，庚生卯月，壬生午月，阴支为阳干之正财也。乙生巳月，丁生申月，己生亥月，辛生寅月，癸生巳月，取阳支为阴干之正财也。如身居休囚死败，天元赢弱，柱中支干重重，三合财多，非徒无益， 全诗翻译
全诗赏析