水气凝结
拼音
shuǐ qì níng jié
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
往广陵看灯。士女望见，以为神仙。帝敕伶人奏《霓裳曲》。数日后，广陵果奏其事。 踏歌入云唐睿宗于安福门外作灯树，高二十丈，宫女千数，并长安少妇千余人，衣锦绣，于灯轮下踏歌三日，令朝士作歌，以纪其胜。歌中有“踏歌声调入云中”之句。 金吾不禁《西京杂记》“西都京城街衢，有执金吾晓夜传呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁，前后各一日，谓之放夜” 卯刚正月卯日，佩卯刚辟邪。唐制：正月下旬送穷，晦日湔裳。 卜紫姑紫姑，人家侍妾，为大妇所杀，置之厕中。后人作其形于厕，元夕迎之，能占农事及桑叶贵贱。 青藜照读元夕人皆游赏，独刘向在天禄阁校书。太乙真人以青藜杖燃火照之。 耗磨日正月十六日谓之耗磨日，人皆饮酒，官司不令开库。 天穿日正月二十日为天穿，以红彩系饼饵投屋上，谓之补天。 水湄度厄元日至晦日，士女悉湔裳，酌酒于水湄，以为度厄雨。 雨水前此为霜为雪，水气凝结。立春后，天气下降，当为雨水。 中和节唐李泌以二月朔为中和节，以青囊盛百谷瓜果种相问遗，酿宜春酒，祭句芒神，百官进农书。 磔鸡魏文帝制。春分磔鸡，祀厉殃。 花朝二月十二日谓之花朝。俗传是日为百花生日。徐文长考是十五日，谓的确不差。东京以是日为扑蝶会。 勾龙《左传》：共工氏有子曰勾龙，能平水土。故祀以为社神，于仲春祭之。 清明清明万物齐于巽。巽。洁也，齐也。清明取洁齐之义。 谷雨言滋五谷之雨也。 清明取火唐制，清明取火以赐近臣。韩翃诗“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家” 探春《天宝遗事》：都人士女，至春时，郊外为探春之宴。 飞英会范蜀公居许，作“长啸堂，前有荼（上艹下縻），花时宴客，有花落酒杯中，饮以大白，举座无遗，谓飞英会。 斗花长安春时，盛于游赏。士女斗花，栽插以奇，多者为胜。皆用多金市名花，以备春时之斗。 花茵开元时，学士许慎，春日宴客花圃，不张幄设座，使童仆聚落花铺坐下，曰“吾自有花茵” 移春槛开元中，富家至春时，以各花植木槛中，下设轮脚，挽以彩，所至牵引，以供观赏，号移春槛。 护花铃宁王春时纫红丝为绳，缀金铃，系花梢。有鸟雀翔集，则令园吏掣铃索以惊之，号护花铃。 治聋酒《石林诗话》：世言，社日饮酒治耳聋。五代李涛，有《春社从李昉求酒》诗“社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶” 罢社汉王修年七岁，母以社日亡。来岁社，修哭之哀，邻父老皆为之罢社。 禁火《十六国春秋》：石勒下令寒食不许禁火。后有冰雹之异，徐元曰“介子推帝乡之神也，历代所尊，未宜替也”勒从之，令并州复寒食如故。 寒食冬至后一百六日谓之寒食，以介子推是日焚死，晋文公禁火而志痛也。 雕卵周制，季春雕卵斗鸡子， 全诗翻译
全诗赏析