有宠于僖公
拼音
yǒu chǒng yú xī gōng
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
纠虽得立，事将不济，非子定社稷，其将谁也”召忽曰“百岁之后：吾君卜世，犯吾君命，而废吾所立，夺吾纠也，虽得天下，吾不生也。况御我齐国之政也，受君令而不改，奉所立而不济，是吾义也”管仲曰“夷吾之为君臣也，将承君命，奉社稷，以持宗庙，岂死一纠哉？夷吾之所死者，社稷破，宗庙灭，祭祀绝，则夷吾死之；非此三者，则夷吾生。夷吾生，则齐国利；夷吾死，则齐国不利”鲍叔曰“然则奈何”管子曰“子出奉令则可”鲍叔许诺。乃出奉令，邀傅小白。鲍叔谓管仲曰“何行”管仲曰“为人臣者，不尽力于君则不亲信，不亲信则言不听，言不听则社稷不定。大事君者无二心”鲍叔许诺。僖公之母弟夷仲年生公孙无知，有宠于僖公，衣服礼秩如適。僖公卒，以诸儿长，得为君，是为襄公。襄公立后，绌无知，无知怒。公令连称、管至父戍葵丘曰“瓜时而往，及瓜时而来”期戍，公问不至，请代，不许，故二人因公孙无知以作乱。鲁桓公夫人文姜，齐女也。公将如齐，与夫人皆行。申俞谏曰“不可，女有家，男有室，无相渎也，谓之有礼”公不听，遂以文姜会齐侯于泺。文姜通于齐侯，桓公闻，责文姜。文姜告齐侯，齐侯怒，飨公，使公子彭生乘鲁侯胁之，公薨于车。竖曼曰“贤者死忠以振疑，百姓寓焉；智者究理而长虑，身得免焉。今彭生二于君，无尽言。而谀行以戏我君，使我君失亲戚之礼命，又力成吾君之祸，以构二国之怨，彭生其得免乎？祸理属焉。夫君以怒遂祸，不畏恶亲闻容，昏生无丑也。岂及彭生而能止之哉？鲁若有诛，必以彭生为说”二月，鲁人告齐曰“寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好。礼成而不反，无所归死，请以彭生除之”齐人为杀彭生，以谢于鲁。五月，襄公田于贝丘、见豕彘。从者曰“公子彭生也”公怒曰“公子彭生安敢见”射之，豕人立而啼。公惧，坠于车下，伤足亡屦。反，诛屦于徒人费，不得也，鞭之见血。费走而出，遇贼于门，胁而束之，费袒而示之背，贼信之，使费先入，伏公而出，斗死于门中。石之纷如死于阶下。孟阳代君寝于床，贼杀之。曰“非君也，不类”见公之足于户下，遂杀公，而立公孙无知也。 全诗翻译
全诗赏析