是惰行也
拼音
shì duò xíng yě
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
臣请死”退而伏剑。君曰“诚如此，请成子大夫之义”乃为桐棺三寸，加斧质其上，以■于国。宋康公攻阿，屠单父，成公赵曰“始吾不自知，以为在千乘则万乘不敢伐，在万乘则天下不敢图。今赵在阿而宋屠单父，则是赵无以自立也。且往诛宋”赵遂入宋，三月不得见。或曰“何不因邻国之使而见之”成公赵曰“不可，吾因邻国之使而刺之，则使后世之使不信，荷节之信不用，皆曰赵使之然也，不可”或曰“何不因群臣道徒处之士而刺之”成公赵曰“不可，吾因群臣道徒处之士而刺之，则后世之臣不见信，辩士不见顾，皆曰赵使之然也。不可！吾闻古之士怒则思理，危不忘义，必将正行以求之耳”期年，宋康公病死，成公赵曰“廉士不辱名，信士不惰行，今吾在阿，宋屠单父，是辱名也；事诛宋王，期年不得，是惰行也。吾若是而生，何面目而见天下之士”遂立槁于彭山之上。佛肸用中牟之县畔，设禄邑炊鼎曰“与我者受邑，不与我者其烹”中牟之士皆与之。城北余子田基独后至，袪衣将入鼎曰“基闻之，义者轩冕在前，非义弗受；斧钺于后，义死不避”遂袪衣将入鼎，佛肸播而之赵，简子屠中牟，得而取之，论有功者，用田基为始，田基曰“吾闻廉士不耻人，如此而受中牟之功，则中牟之士终身惭矣”襁负其母，南徙于楚，楚王高其义待以司马。齐崔杼弒庄公，邢蒯瞶使晋而反，其仆曰“崔杼弒庄公，子将奚如”邢蒯瞶曰“驱之，将入死而报君”其仆曰“君之无道也，四邻诸侯莫不闻也，以夫子而死之不亦难乎”邢蒯瞶曰“善能言也，然亦晚矣，子早言我，我能谏之，谏不听我能去，今既不谏又不去；吾闻食其禄者死其事，吾既食乱君之禄矣，又安得治君而死之”遂驱车入死。其仆曰“人有乱君，人犹死之；我有治长，可毋死乎”乃结辔自刎于车上。君子闻之曰“邢蒯瞶可谓守节死义矣；死者人之所难也，仆夫之死也，虽未能合义，然亦有志之意矣，诗云‘夙夜匪懈，以事一人’邢生之谓也。孟子曰‘勇士不忘丧其元’仆夫之谓也”燕昭王使乐毅伐齐，闵王亡，燕之初入齐也，闻盖邑人王歜贤，令于三军曰“环盖三十里毋入”以歜之故，已而使人谓歜曰“齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家”歜固谢燕人，燕人曰“子不听，吾引三军而屠盖邑”王歜曰“忠臣不事二君，贞女不更二夫；齐王不听吾谏，故退而耕于野。国既破亡，吾不能存，今又劫之以兵，为君将，是助桀为暴也，与其生而无义，固不如烹”遂悬其躯于树枝，自奋绝脰而死， 全诗翻译
全诗赏析