既主对相当
拼音
jì zhǔ duì xiāng dāng
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
其困笃如此，但率意自治者，寻手皆愈。乃知此疾天下易治，但中性之徒率性骄倨，良药苦口不能克己早饵，朝遇暮过，望其自瘥，疾势日增，胃气渐弱，心力俱微，食饮与药皆不能进，既不时愈，便称痢病难治，斯皆自误也。学人须深达斯旨。然此病随宜服一物皆使得瘥，惟须力意苦己，服食以瘥为限，则无不愈也。又大须慎口味，重者瘥后百日，次者一月日。常哀骄恣者，不能自慎兴言于此，以为至概矣。古今痢方千万首，不可俱载此中，但撮其效者，七八而已。如陟厘丸、乌梅丸、松皮散等，暴痢服之，何有不瘥其温脾汤，健脾丸（方出下冷痢篇），久下得之，焉能不愈。大凡痢有四种，谓冷热疳蛊，冷则白。热则赤。疳则赤白相杂无复节度，多睡眼涩，蛊则纯痢瘀血。热则多益黄连，去其干姜。冷则加以热药。疳则以药吹灌下部。蛊毒则以蛊法治之药。既主对相当，痢者复自勉励服饵，焉有不愈者也。凡服止痢药，初服皆剧，愚人不解，即止其药不服，此特不可，但使药与病源的相主对，虽剧但服，不过再三服，渐渐自知。非其主对者，慎勿服也。凡痢病通忌生冷酢滑，猪鸡鱼油、乳酪酥干脯酱粉咸。所食诸食，皆须大熟烂为佳，亦不得伤饱，此将息之大经也。若将息失所，圣医不能救。下痢脉滑而数，有宿食，当下之。下痢脉迟而滑者，实也。利为末止，急下之。下痢脉反滑，当有所去下乃愈。下痢不欲食者，有宿食，当下之。下痢而腹痛满，为寒实，当下之。下痢而谵语，腹内有燥屎，宜下之。下痢腹中坚者，当下之。下痢三部皆平（一作浮），按其心下坚者，急下之。下痢已瘥，至其年月日时复发者，此为下不尽，更下之愈。风寒重者，不可下。下之后，心下坚痛，脉迟（一作浮），此为寒，但当温之。脉沉紧，下之亦然。脉浮大弦，下之当已。下痢脉浮大，此为虚，以强下之故也。设脉浮革者，因而肠鸣，当温之。下痢脉迟紧为痛，未欲止，当温之。得冷者满而便肠垢。下痢身躯疼痛，急救里，诸温之属，可与理中、四逆、附子汤热药辈急投之美。下痢大孔痛者，当温暖之。下痢腹胀满，身体疼痛者，先温其里，乃攻其表。下痢清谷不可攻，其表汗出必胀满。下痢气者，当利其小便。下痢脉反浮数，尺中自涩，其人必清脓血。下痢脉数而渴者，今自愈。设不瘥，必清脓血，有热故也。下痢脉沉弦者下重，其脉大者为未止，脉微弱数者为欲自止，虽发热，必不死。 全诗翻译
全诗赏析