无苦乎禹者矣
拼音
wú kǔ hū yǔ zhě yǐ
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
裂裳裹足，日夜不休，十日十夜而至于郢。见荆王曰“臣北方之鄙人也，闻大王将攻宋，信有之乎”王曰“然”墨子曰“必得宋乃攻之乎？亡其不得宋且不义犹攻之乎”王曰“必不得宋且有不义，则曷为攻之”墨子曰“甚善。臣以宋必不可得”王曰“公输般，天下之巧工也，已为攻宋之械矣”墨子曰“请令公输般试攻之，臣请试守之”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。公输般九攻之，墨子九却之，不能入。故荆辍不攻宋。墨子能以术御荆免宋之难者，此之谓也。圣王通士，不出于利民者无有。昔上古龙门未开，吕梁未发，河出孟门，大溢逆流，无有丘陵沃衍、平原高阜，尽皆灭之，名曰“鸿水。禹于是疏河决江，为彭蠡之障，干东土，所活者千八百国。此禹之功也。勤劳为民，无苦乎禹者矣。匡章谓惠子曰“公之学去尊，今又王齐王，何其到也”惠子曰“今有人于此，欲必击其爱子之头，石可以代之”匡章曰“公取之代乎？其不与“施取代之。子头，所重也；石，所轻也。击其所轻以免其所重，岂不可哉”匡章曰“齐王之所以用兵而不休，攻击人而不止者，其故何也”惠子曰“大者可以王，其次可以霸也。今可以王齐王而寿黔首之命，免民之死，是以石代爱子头也，何为不为”民寒则欲火，暑则欲冰，燥则欲湿，湿则欲燥。寒暑燥湿相反，其于利民一也。利民岂一道哉！当其时而已矣【贵卒】六曰：力贵突，智贵卒。得之同则速为上，胜之同则湿为下。所为贵骥者，为其一日千里也；旬日取之，与驽、骀同。所为贵镞矢者，为其应声而至；终日而至，则与无至同。吴起谓荆王曰“荆所有余者地也；所不足者民也。今君王以所不足益所有余，臣不得而为也”于是令贵人往实广虚之地。皆甚苦之。荆王死，贵人皆来。尸在堂上，贵人相与射吴起。吴起号呼曰“吾示子吾用兵也”拔矢而走，伏尸插矢而疾言曰“群臣乱王”吴起死矣，且荆国之法，丽兵于王尸者，尽加重罪，逮三族。吴起之智可谓捷矣。齐襄公即位，憎公孙无知，收其禄。无知不说，杀襄公。公子纠走鲁，公子小白奔莒。既而国杀无知，未有君，公子纠与公子小白皆归，俱至，争先入公家。管仲扜弓射公子小白，中钩。鲍叔御公子小白僵。管子以为小白死，告公子纠曰“安之，公子小白已死矣”鲍叔因疾驱先入，故公子小白得以为君。鲍叔之智应射而令公子小白僵也，其智若镞矢也。周武君使人刺伶悝于东周。伶悝僵， 全诗翻译
全诗赏析