惧有不治
拼音
jù yǒu bù zhì
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
盟以厎信。君苟有信，诸侯不贰，何患焉？告之以文辞，董之以武师，虽齐不许，君庸多矣。天子之老，请帅王赋，元戎十乘，以先启行。迟速唯君”叔向告于齐曰“诸侯求盟，已在此矣。今君弗利，寡君以为请”对曰“诸侯讨贰，则有寻盟。若皆用命，何盟之寻”叔向曰“国家之败，有事而无业，事则不经。有业而无礼，经则不序。有礼而无威，序则不共。有威而不昭，共则不明。不明弃共，百事不终，所由倾覆也。是故明王之制，使诸侯岁聘以志业，间朝以讲礼，再朝而会以示威，再会而盟以显昭明。志业于好，讲礼于等，示威于众，昭明于神，自古以来，未之或失也。存亡之道，恒由是兴。晋礼主盟，惧有不治，奉承齐牺，而布诸君，求终事也。君曰‘余必废之，何齐之有’唯君图之，寡君闻命矣”齐人惧，对曰“小国言之，大国制之，敢不听从？既闻命矣，敬共以往，迟速唯君”叔向曰“诸侯有间矣，不可以不示众”八月辛未，治兵，建而不旆。壬申，复旆之。诸侯畏之。邾人、莒人愬于晋曰“鲁朝夕伐我，几亡矣。我之不共，鲁故之以”晋侯不见公，使叔向来辞曰“诸侯将以甲戌盟，寡君知不得事君矣，请君无勤”子服惠伯对曰“君信蛮夷之诉，以绝兄弟之国，弃周公之后，亦唯君。寡君闻命矣”叔向曰“寡君有甲车四千乘在，虽以无道行之，必可畏也。况其率道，其何敌之有？牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死？南蒯、子仲之忧，其庸可弃乎？若奉晋之众，用诸侯之师，因邾、莒、杞、鄫之怒，以讨鲁罪，间其二忧，何求而弗克”鲁人惧，听命。甲戌，同盟于平丘，齐服也。令诸侯日中造于除。癸酉，退朝。子产命外仆速张于除，子大叔止之，使待明白。及夕，子产闻其未张也，使速往，乃无所张矣。及盟，子产争承曰“昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也，卑而贡重者，甸服也。郑，伯男也。而使从公侯之贡，惧弗给也。敢以为请。诸侯靖兵，好以为事。行理之命，无月不至。贡之无艺，小国有阙，所以得罪也。诸侯修盟， 全诗翻译
全诗赏析