存乂历建雄
拼音
cún yì lì jiàn xióng
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
吾复何求也”克宁妻孟氏素刚悍，存颢等各遣其妻入说孟氏，孟氏数以迫克宁。克宁仁而无 断，惑于群言，遂至于祸。都虞候李存质得罪于克宁，克宁杀之，而与张承业，李 存璋有隙，又求兼领大同军节度使。于是幸臣史敬熔见太后，告克宁与存颢谋执王 及太后以降梁。庄宗召承业、存璋告之曰“季父所为如此，奈何？然骨肉不可自 相鱼肉，吾当避贤路以纾祸于吾家”承业等请诛克宁。乃伏兵于府，置酒大会， 克宁既至，执而杀之。○太祖七子太祖子八人：庄宗长子也，次曰存美、存霸、存礼、存渥、存乂、存确、存纪。 同光三年十二月辛亥，诏封存美等七人为王。盖存霸、存渥、存纪与庄宗同母也， 存美、存乂、存确、存礼不知其母名氏号位。存美封邕王，存霸永王，存礼薛王， 存渥申王，存乂睦王，存确通王，存纪雅王。存乂历建雄、保大二军节度使。娶郭崇韬女。是时，魏州妖人杨千郎用事，自 言有墨子术，能役使鬼神，化丹砂、水银。庄宗颇神之，拜千郎检校尚书郎，赐紫， 其妻出入宫禁，承恩宠，而士或因之以求官爵，存乂及存渥等往往朋淫于其家。及 崇韬被族，庄宗遣宦官阴察外议以为如何，而宦官因欲尽诛崇韬亲党以绝后患，乃 诬言“存乂过千郎，酒酣，攘臂号泣，为妇翁称冤，言甚怨望”庄宗大怒，以 兵围其第而诛之，并诛千郎。存霸历昭义、天平、河中三军节度使，存渥义成、天平二军节度使，皆居京师， 食其俸禄而已。赵在礼作乱，乃遣存霸于河中。李嗣源兵反，向京师，庄宗再幸汜 水，徙存霸北京留守，存渥河中节度使，宣麻未讫，郭从谦反，攻兴教门，存渥从 庄宗拒贼。庄宗中流矢崩，存渥与刘皇后同奔于太原，行至风谷，为部下所杀。存 霸闻京师乱，亦自河中奔太原，比至，麾下皆散走，惟使下康从弁不去。存霸乃剪 发、衣僧衣，谒符彦超曰“愿为山僧，冀公庇护”彦超欲留之，为军众所杀。存纪、存确闻郭从谦反，奔于南山，匿民家。明宗诏河南府及诸道“诸王出 奔，所至送赴阙；如不幸物故者，收瘗以闻”存纪等所匿民家以告安重诲，重诲 谓霍彦威曰“二王逃难，主上寻求，恐其所失。今上既监国典丧，此礼如何” 彦威曰“上性仁慈，不可闻奏。宜密为之所，以安人情”乃即民家杀之。存美素病风，居太原，与存礼皆不知其所终。○庄宗五子庄宗五子、长曰继岌，其次继潼、继嵩、继蟾、继峣。继岌母曰刘皇后，其四 皆不著其母名号。庄宗即位，继岌为北都留守，判六军诸卫事。迁检校太尉、同中书门下平章事。 全诗翻译
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