拼音

huí yě rǎn qiú yuē fēi bù shuō zi zhī dào

解释

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

与之粟九百，辞。子曰“毋，以与尔邻里乡党乎”子谓仲弓曰“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸”子曰“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣”季康子问“仲由可使从政也与”子曰“由也果，于从政乎何有”曰“赐也可使从政也与”曰“赐也达，于从政乎何有”曰“求也可使从政也与”曰“求也艺，于从政乎何有”季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰“善为我辞焉。如有复我者，则吾必在汶上矣”伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也”子曰“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”冉求曰“非不说子之道，力不足也”子曰“力不足者，中道而废，今女画”子谓子夏曰“女为君子儒，无为小人儒”子游为武城宰，子曰“女得人焉尔乎”曰“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也”子曰“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马曰‘非敢后也，马不进也”子曰“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣”子曰“谁能出不由户？何莫由斯道也”子曰“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”子曰“人之生也直，罔之生也幸而免”子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”子曰“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”樊迟问知，子曰“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”问仁，曰“仁者先难而后获，可谓仁矣”子曰“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”子曰“齐一变至于鲁，鲁一变至于道”子曰“觚不觚，觚哉！觚哉”宰我问曰“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’其从之也”子曰“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也”子曰“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”子见南子，子路不说，夫子矢之曰“予所否者，天厌之！天厌之”子曰“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣”子贡曰“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎”

全诗翻译

全诗赏析

与之粟九百的意思 辞的意思 子曰“毋的意思 以与尔邻里乡党乎”子谓仲弓曰“犁牛之子骍且角的意思 虽欲勿用的意思 山川其舍诸”子曰“回也的意思 其心三月不违仁的意思 其余则日月至焉而已矣”季康子问“仲由可使从政也与”子曰“由也果的意思 于从政乎何有”曰“赐也可使从政也与”曰“赐也达的意思 于从政乎何有”曰“求也可使从政也与”曰“求也艺的意思 于从政乎何有”季氏使闵子骞为费宰的意思 闵子骞曰“善为我辞焉的意思 如有复我者的意思 则吾必在汶上矣”伯牛有疾的意思 子问之的意思 自牖执其手的意思 曰“亡之的意思 命矣夫的意思 斯人也而有斯疾也的意思 斯人也而有斯疾也”子曰“贤哉回也的意思 一箪食的意思 一瓢饮的意思 在陋巷的意思 人不堪其忧的意思 回也不改其乐的意思 贤哉的意思 回也”冉求曰“非不说子之道的意思 力不足也”子曰“力不足者的意思 中道而废的意思 今女画”子谓子夏曰“女为君子儒的意思 无为小人儒”子游为武城宰的意思 子曰“女得人焉尔乎”曰“有澹台灭明者的意思 行不由径的意思 非公事的意思 未尝至于偃之室也”子曰“孟之反不伐的意思 奔而殿的意思 将入门的意思 策其马曰‘非敢后也的意思 马不进也”子曰“不有祝鮀之佞的意思 而有宋朝之美的意思 难乎免于今之世矣”子曰“谁能出不由户的意思 何莫由斯道也”子曰“质胜文则野的意思 文胜质则史的意思 文质彬彬的意思 然后君子”子曰“人之生也直的意思 罔之生也幸而免”子曰“知之者不如好之者的意思 好之者不如乐之者”子曰“中人以上的意思 可以语上也的意思 中人以下的意思 不可以语上也”樊迟问知的意思 子曰“务民之义的意思 敬鬼神而远之的意思 可谓知矣”问仁的意思 曰“仁者先难而后获的意思 可谓仁矣”子曰“知者乐水的意思 仁者乐山的意思 知者动的意思 仁者静的意思 知者乐的意思 仁者寿”子曰“齐一变至于鲁的意思 鲁一变至于道”子曰“觚不觚的意思 觚哉的意思 觚哉”宰我问曰“仁者的意思 虽告之曰‘井有仁焉’其从之也”子曰“何为其然也的意思 君子可逝也的意思 不可陷也的意思 可欺也的意思 不可罔也”子曰“君子博学于文的意思 约之以礼的意思 亦可以弗畔矣夫”子见南子的意思 子路不说的意思 夫子矢之曰“予所否者的意思 天厌之的意思 天厌之”子曰“中庸之为德也的意思 其至矣乎的意思 民鲜久矣”子贡曰“如有博施于民而能济众的意思 何如的意思 可谓仁乎”的意思 含回字的诗句 含也字的诗句 含”字的诗句 含冉字的诗句 含求字的诗句 含曰字的诗句 含“字的诗句 含非字的诗句 含不字的诗句 含说字的诗句 含子字的诗句 含之字的诗句 含道字的诗句