周公不诛管
拼音
zhōu gōng bù zhū guǎn
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
太子计不知所出，遂从石德计。秋，七月，壬午，太子使客诈为使者，收捕充等。按道侯说疑使者有诈，不肯受诏，客格杀说。太子自临斩充，骂曰“赵虏！前乱乃国王父子不足邪！乃复乱吾父子也”又炙胡巫上林中。太子使舍人无且持节夜入未央宫殿长秋门，因长御倚华具白皇后，发中厩车载射士，出武库兵，发长乐宫卫卒。长安扰乱，言太子反。苏文迸走，得亡归甘泉，说太子无状。上曰“太子必惧，又忿充等，故有此变”乃使使召太子。使者不敢进，归报云“太子反已成，欲斩臣，臣逃归”上大怒。丞相屈氂闻变，挺身逃，亡其印绶，使长史乘疾置以闻。上问“丞相何为”对曰“丞相秘之，未敢发兵”上怒曰“事籍籍如此，何谓秘也！丞相无周公之风矣，周公不诛管、蔡乎”乃赐丞相玺书曰“捕斩反者，自有赏罚。以牛车为橹，毋接短兵，多杀伤士众！坚闭城门，毋令反者得出”太子宣言告令百官云“帝在甘泉病困，疑有变；奸臣欲作乱”上于是从甘泉来，幸城西建章宫，诏发三辅近县兵，部中二千石以下，丞相兼将之。太子亦遣使者矫制赦长安中都官囚徒，命少傅石德及宾客张光等分将；使长安囚如侯持节发长水及宣曲胡骑，皆以装会。侍郎马通使长安，因追捕如侯，告胡人曰“节有诈，勿听也”遂斩如侯，引骑入长安；又发楫棹士以予大鸿胪商丘成。初，汉节纯赤，以太子持赤节，故更为黄旄加上以相别。太子立车北军南门外，召护北军使者任安，与节，令发兵。安拜受节；入，闭门不出。太子引兵去，驱四市人凡数万众，至长乐西阙下，逢丞相军，合战五日，死者数万人，血流入沟中。民间皆云太子反，以故众不附太子，丞相附兵浸多。庚寅，太子兵败，南奔覆盎城门。司直田仁部闭城门，以为太子父子之亲，不欲急之，太子由是得出亡。丞相欲斩仁，御史大夫暴胜之谓丞相曰“司直，吏二千石，当先请，奈何擅斩之”丞相释仁。上闻而大怒，下吏责问御史大夫曰“司直纵反者，丞相斩之，法也；大夫何以擅止之”胜之惶恐，自杀。诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，皇后自杀。上以为任安老吏，见兵事起，欲坐观成败，见胜者合从之，有两心，与田仁皆要斩。上以马通获如侯，长安男子景建从通获石德，商丘成力战获张光，封通为重合侯，建为德侯，成为秺侯。诸太子宾客尝出入宫门，皆坐诛；其随太子发兵，以反法族，吏士劫略者皆徙敦煌郡。以太子在外，始置屯兵长安诸城门。上怒甚，群下忧惧，不知所出。壶关三老茂上书曰“ 全诗翻译
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