反乎鲁
拼音
fǎn hū lǔ
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
孔子曰“君君，臣臣，父父，子子”景公曰“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸”他日又复问政於孔子，孔子曰“政在节财”景公说，将欲以尼谿田封孔子。晏婴进曰“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也”後景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰“奉子以季氏，吾不能”以季孟之间待之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰“吾老矣，弗能用也”孔子遂行，反乎鲁。孔子年四十二，鲁昭公卒於乾侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶，中若羊，问仲尼云“得狗。仲尼曰“以丘所闻，羊也。丘闻之，木石之怪夔、罔阆，水之怪龙、罔象，土之怪坟羊”吴伐越，堕会稽，得骨节专车。吴使使问仲尼“骨何者最大”仲尼曰“禹致群神於会稽山，防风氏後至，禹杀而戮之，其节专车，此为大矣”吴客曰“谁为神”仲尼曰“山川之神足以纲纪天下，其守为神，社稷为公侯，皆属於王者”客曰“防风何守”仲尼曰“汪罔氏之君守封、禺之山，为釐姓。在虞、夏、商为汪罔，於周为长翟，今谓之大人”客曰“人长几何”仲尼曰“僬侥氏三尺，短之至也。长者不过十之，数之极也”於是吴客曰“善哉圣人”桓子嬖臣曰仲梁怀，与阳虎有隙。阳虎欲逐怀，公山不狃止之。其秋，怀益骄，阳虎执怀。桓子怒，阳虎因囚桓子，与盟而醳之。阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭於公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离於正道。故孔子不仕，退而脩诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。定公八年，公山不狃不得意於季氏，因阳虎为乱，欲废三桓之適，更立其庶孽阳虎素所善者，遂执季桓子。桓子诈之，得脱。定公九年，阳虎不胜，奔于齐。是时孔子年五十。公山不狃以费畔季氏，使人召孔子。孔子循道弥久，温温无所试，莫能己用，曰“盖周文武起丰镐而王，今费虽小，傥庶几乎”欲往。 全诗翻译
全诗赏析