拼音

yòu jiē hùn zá

解释

这一句出自于“”、“”中的《》

全诗原文

古人继嗣，大宗无子，则以族人之子续之，取其一气脉相为感通，可以嗣续无间。此亦至正大公之举，而圣人所不讳也。后世理义不明，人家以无嗣为讳，不肯显立同宗之子，多是潜养异姓之儿，阳若有继，而阴已绝矣。盖自春秋鄫子取莒公子为后，故圣人书曰：莒人灭鄫。非莒人灭之，以异姓主祭祀，灭亡之道也。秦以吕政绝，晋以牛睿绝，亦皆一类。仲舒繁露载汉一事：有人家祭，用祝降神。祭毕，语人曰：适所见甚怪，有一官员公裳盛服，欲进而踌躇不敢进，有一鬼蓬头衩袒，手提屠刀，勇而前歆其祭，是何神也？主人不晓其由，有长老说：其家旧日无嗣，乃取异姓屠家之子为嗣，即今主祭者，所以只感召得屠家父祖而来，其继立本家之祖先，非其气类，自无交接感通之理。然在今世论之，立同宗又不可泛。盖姓出于上世，圣人所造，正所以别生分类。自后有赐姓、匿姓者，又皆混杂。故立宗者，又不可恃同姓为凭，须审择近亲有来历分明者立之，则一气所感，父祖不至失祀。今世多有取女子之子为后，以姓虽异，而有气类相近，似胜于同姓而属疏者。然晋贾充以外孙韩谧为后，当时太常博士秦秀已议其昏乱纪度。是则气类虽近，而姓氏实异，此说亦断不可行。天子祭天地，诸侯祭社稷及其境内之名山大川，大夫祭五祀，士庶祭其先。古人祀典，品节一定，不容紊乱。在诸侯，不敢僭天子而祭天地；在大夫，亦不敢僭诸侯而祭社稷山川。如季氏旅泰山便不是礼，曲礼谓：非当祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。淫祀不必皆是不正之鬼。假如正当鬼神，自家不应祀而祀他，便是淫祀。如诸侯祭天地，大夫祭社稷，季氏旅泰山，便是淫祀了。古人祭祀，各随其分之所至。天子中天地而立，为天地人物之主，故可以祭天地。诸侯为一国之主，故可祭一国社稷山川。如春秋时楚庄王不敢祭河，以非楚之望，缘是时理义尚明，故如此。如士人，只得祭其祖先。自祖先之外，皆不相干涉，无可祭之理。然支子不当祭祖而祭其祖，伯叔父自有后而吾祭之，皆为非所当祭而祭，亦不免为淫祀。古人祭天地山川皆立尸，诚以天地山川只是阴阳二气，用尸要得二气来聚这尸上，不是徒然歆享，所以用灌，用燎，用牲，用币，大要尽吾心之诚敬。吾心之诚敬既尽，则这天地山川之气便自关聚。天子是天地之主，天地大气关系于一身，极尽其诚敬，则天地之气关聚，便有感应处。诸侯只是一国之主，只是境内之名山大川，极尽其诚敬，则山川之气便聚于此而有感召。皆是各随其分限大小如此。山林川谷丘陵，能出气为云雨者皆是神。日月星辰，民所瞻仰者，亦皆曰神。其在人，则法施于人则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。古人非此族也，不在祀典，见祭法篇甚详。若后世祭祀，便都没理会了。大夫祭五祀，乃是门、户、灶、

全诗翻译

全诗赏析

古人继嗣的意思 大宗无子的意思 则以族人之子续之的意思 取其一气脉相为感通的意思 可以嗣续无间的意思 此亦至正大公之举的意思 而圣人所不讳也的意思 后世理义不明的意思 人家以无嗣为讳的意思 不肯显立同宗之子的意思 多是潜养异姓之儿的意思 阳若有继的意思 而阴已绝矣的意思 盖自春秋鄫子取莒公子为后的意思 故圣人书曰的意思 莒人灭鄫的意思 非莒人灭之的意思 以异姓主祭祀的意思 灭亡之道也的意思 秦以吕政绝的意思 晋以牛睿绝的意思 亦皆一类的意思 仲舒繁露载汉一事的意思 有人家祭的意思 用祝降神的意思 祭毕的意思 语人曰的意思 适所见甚怪的意思 有一官员公裳盛服的意思 欲进而踌躇不敢进的意思 有一鬼蓬头衩袒的意思 手提屠刀的意思 勇而前歆其祭的意思 是何神也的意思 主人不晓其由的意思 有长老说的意思 其家旧日无嗣的意思 乃取异姓屠家之子为嗣的意思 即今主祭者的意思 所以只感召得屠家父祖而来的意思 其继立本家之祖先的意思 非其气类的意思 自无交接感通之理的意思 然在今世论之的意思 立同宗又不可泛的意思 盖姓出于上世的意思 圣人所造的意思 正所以别生分类的意思 自后有赐姓的意思 匿姓者的意思 又皆混杂的意思 故立宗者的意思 又不可恃同姓为凭的意思 须审择近亲有来历分明者立之的意思 则一气所感的意思 父祖不至失祀的意思 今世多有取女子之子为后的意思 以姓虽异的意思 而有气类相近的意思 似胜于同姓而属疏者的意思 然晋贾充以外孙韩谧为后的意思 当时太常博士秦秀已议其昏乱纪度的意思 是则气类虽近的意思 而姓氏实异的意思 此说亦断不可行的意思 天子祭天地的意思 诸侯祭社稷及其境内之名山大川的意思 大夫祭五祀的意思 士庶祭其先的意思 古人祀典的意思 品节一定的意思 不容紊乱的意思 在诸侯的意思 不敢僭天子而祭天地的意思 在大夫的意思 亦不敢僭诸侯而祭社稷山川的意思 如季氏旅泰山便不是礼的意思 曲礼谓的意思 非当祭而祭之的意思 名曰淫祀的意思 淫祀无福的意思 淫祀不必皆是不正之鬼的意思 假如正当鬼神的意思 自家不应祀而祀他的意思 便是淫祀的意思 如诸侯祭天地的意思 大夫祭社稷的意思 季氏旅泰山的意思 便是淫祀了的意思 古人祭祀的意思 各随其分之所至的意思 天子中天地而立的意思 为天地人物之主的意思 故可以祭天地的意思 诸侯为一国之主的意思 故可祭一国社稷山川的意思 如春秋时楚庄王不敢祭河的意思 以非楚之望的意思 缘是时理义尚明的意思 故如此的意思 如士人的意思 只得祭其祖先的意思 自祖先之外的意思 皆不相干涉的意思 无可祭之理的意思 然支子不当祭祖而祭其祖的意思 伯叔父自有后而吾祭之的意思 皆为非所当祭而祭的意思 亦不免为淫祀的意思 古人祭天地山川皆立尸的意思 诚以天地山川只是阴阳二气的意思 用尸要得二气来聚这尸上的意思 不是徒然歆享的意思 所以用灌的意思 用燎的意思 用牲的意思 用币的意思 大要尽吾心之诚敬的意思 吾心之诚敬既尽的意思 则这天地山川之气便自关聚的意思 天子是天地之主的意思 天地大气关系于一身的意思 极尽其诚敬的意思 则天地之气关聚的意思 便有感应处的意思 诸侯只是一国之主的意思 只是境内之名山大川的意思 极尽其诚敬的意思 则山川之气便聚于此而有感召的意思 皆是各随其分限大小如此的意思 山林川谷丘陵的意思 能出气为云雨者皆是神的意思 日月星辰的意思 民所瞻仰者的意思 亦皆曰神的意思 其在人的意思 则法施于人则祀之的意思 以死勤事则祀之的意思 以劳定国则祀之的意思 能御大灾则祀之的意思 能捍大患则祀之的意思 古人非此族也的意思 不在祀典的意思 见祭法篇甚详的意思 若后世祭祀的意思 便都没理会了的意思 大夫祭五祀的意思 乃是门的意思 户的意思 灶的意思 的意思 含又字的诗句 含皆字的诗句 含混字的诗句 含杂字的诗句