其馀则否
拼音
qí yú zé fǒu
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
【经】十有七年春,小邾子来朝。夏六月甲戌朔,日有食之。秋,郯子来朝。八月,晋荀吴帅师灭陆浑之戎。冬,有星孛于大辰。楚人及吴战于长岸【传】十七年春,小邾穆公来朝,公与之燕。季平子赋《采叔》,穆公赋《菁菁者莪》。昭子曰“不有以国,其能久乎”夏六月甲戌朔,日有食之。祝史请所用币。昭子曰“日有食之,天子不举,伐鼓于社;诸侯用币于社,伐鼓于朝。礼也”平子御之,曰“止也。唯正月朔,慝未作,日有食之,于是乎有伐鼓用币,礼也。其馀则否”大史曰“在此月也。日过分而未至,三辰有灾。于是乎百官降物,君不举,辟移时,乐奏鼓,祝用币,史用辞。故《夏书》曰‘辰不集于房,瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走’此月朔之谓也。当夏四月,是谓孟夏”平子弗从。昭子退曰“夫子将有异志,不君君矣”秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰“少皞氏鸟名官,何故也”郯子曰“吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名。炎帝氏以火纪,故为火师而火名。共工氏以水纪,故为水师而水名。大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也,凤鸟適至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏,历正也。玄鸟氏,司分者也。伯赵氏,司至者也。青鸟氏,司启者也。丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也。鴡鸠氏,司马也。鸤鸠氏,司空也。爽鸠氏,司寇也。鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉,为五工正,利器用,正度量,夷民者也。九扈,为九农正,扈民无淫者也。自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。为民师而命以民事,则不能故也”仲尼闻之,见于郯子而学之。既而告人曰“吾闻之,天子失官,学在四夷,犹信”晋侯使屠蒯如周,请有事于雒与三涂。苌弘谓刘子曰“客容猛,非祭也。其伐戎乎?陆浑氏甚睦于楚,必是故也。君其备之”乃警戎备。九月丁卯,晋荀吴帅师涉自棘津,使祭史先用牲于雒。 全诗翻译
全诗赏析