不能纪远
拼音
bù néng jì yuǎn
解释
这一句出自于“”、“”中的《》
全诗原文
石砮,其长尺有咫。惠公使人持隼,如孔子馆而问焉。孔子曰“隼之来远矣,此肃慎氏之矢。昔武王克商,通道于九夷、百蛮,使各以其方贿来贡,而无忘职业。于是肃慎氏贡楛矢、石砮,其长尺有咫。先王欲昭其令德之致远物也,以示后人使永鉴焉,故铭其括曰‘肃慎氏贡楛矢’以分大姬,配胡公,而封诸陈。古者分同姓以珍玉,所以展亲亲也;分异姓以远方之职贡,所以无忘服也。故分陈以肃慎氏贡焉。君若使有司求诸故府,其可得也”公使人求,得之金牍,如之。郯子朝鲁,鲁人问曰“少皓氏以鸟名官,何也”对曰“吾祖也,我知之。昔黄帝以云纪官,故为云师而云名,炎帝以火,共工以水,大昊以龙,其义一也。我高祖少皓摰之立也,凤鸟适至,是以纪之于鸟,故为鸟师而鸟名。自颛顼氏以来,不能纪远,乃纪于近,为民师而命以民事,则不能故也”孔子闻之,遂见郯子而学焉。既而告人曰“吾闻之,天子失官,学在四夷,犹信”邾隐公朝于鲁,子贡观焉。邾子执玉高,其容仰;定公受玉卑,其容俯。子贡曰“以礼观之,二君者、将有死亡焉?夫礼、生死存亡之体。将左右周旋,进退俯仰,于是乎取之;朝祀丧戎,于是乎观之。今正月相朝,而皆不度,心以亡矣。嘉事不体,何以能久?高仰、骄也;卑俯、替也。骄近乱,替近疾;君为主,其先亡乎”夏五月,公薨。又邾子出犇。孔子曰“赐不幸而言中,是赐多言”孔子在陈,陈侯就之,燕焉。子游行路之人云“鲁司铎灾,及宗庙”以告孔子。子曰“所及者其桓、僖之庙”陈侯曰“何以知之”子曰“礼,祖有功而宗有德,故不毁其庙焉。今桓、僖之亲尽矣,又功德不足以存其庙,而鲁不毁,是以天灾加之”三日,鲁使至。问焉,则桓、僖也。陈侯谓子贡曰“吾乃今知圣人之可贵”对曰“君之知之,可矣,未若专其道而行其化之善也”阳虎既犇齐,自齐犇晋,适赵氏。孔子闻之,谓子路曰“赵氏其世有乱乎”子路曰“权不在焉,岂能为乱”孔子曰“非汝所知。夫阳虎亲富而不亲仁,有宠于季孙,又将杀之,不克而犇,求容于齐;齐人囚之,乃亡归晋。是齐、鲁二国已去其疾。赵简子好利而多信, 全诗翻译
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